452 CHAPITRE IX. — LA POESIE CYCLIQUE
recueillit un certain nombre de vieux poèmes qui certainement n'avaient pas été destinés à cet usage. Ces poèmes sont loin d'offrir le même intérêt que les précédents, et ce que nous en savons se réduit à bien peu de chose. Contentons-nous de les men- tionner rapidement.
La Titanomachie est attribuée par les témoignages anciens soit à Eumélos de Corinthe, soit à Arctinos, soit à Kinaethon, qui vivaient tous trois au commen- cement des Olympiades. D'autres la citent sans en nommer l'auteur. On sait que le combat des Titans contre Zeus, qui en formait le sujet, est raconté sommairement dans la Théogonie d'Hésiode. Quel but s'était proposé l'auteur delà Titanomachie? Dans quel esprit avait-il remanié les vieilles légendes mytholo- giques et quels développements nouveaux y avait-il ajoutés? Nous l'ignorons absolument.
Le poème des Danaîdes est cité dans l'inscription Borgia comme celui qui figurait dans le cycle immé- diatement après la Titanomachie, 11 est clair que, malgré ce rapprochement, ces deux compositions étaient entièrement indépendantes Tune de l'autre ; quel autre lien supposerait-on en effet que celui d'une chronologie fabuleuse entre le mythe des Ti- tans et la légende argienne des filles de Danaos?
Après les Danaîdes venait un poème dont le nom a disparu dans l'inscription en question, par Tcffct d'une mutihition. On a supposé que c'était la Guerre des Amazones^ '^ conjecture fort incertaine. A cette
1. Welcker, Cyclus, 1, p. 292 et suiv. La principale raison de celte conjecture, c'est que ce poème a été quelquefois cité comme l'œuvre d'Homère, d'où l'on conclut qu'il devait appartenir au cycle; l'événement qui eu faisait le sujet, c'est-à-dire probablement rinvasion de l'Auique par les Amazones, lui assignerait dès lors assez naturellement cette place dans la série. Welcker assimile
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