Cananéens, elle était plus douce que n’est celle des Afriquains ; comparer l’ancienne avec la moderne, c’est mettre l’équité et le bonheur en parallèle avec la bassesse, la cruauté, la brutalité et la misère.
Il est donc démontré que la servitude établie par les lois divines, chez les Juifs, était une politique civile et religieuse, et n’était opposée ni aux lois de la nature ni à la liberté. Cette espèce d’esclavage était même judicieuse. Ainsi la providence a toujours entremêlé sagement la richesse avec la pauvreté, la prospérité avec l’adversité, le bien avec le mal. Ces disparités exposées dans les lois écrites par Moïse, sont conformes à l’équité, à la bonté et à la sagesse du maître de l’univers ; d’ailleurs ce que les lois divines semblent permettre de contraire à la liberté, fut seulement établi pour un tems déter-
