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Page:Cyrille de Jérusalem, Œuvres complètes, trad. A. Faivre, 1844 tome 2.djvu/3

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TREIZIÈME CATÉCHÈSE.


SUR CES MOTS : Il a été crucifié et enseveli.

SOMMAIRE.

Ce discours traite d’abord de la Passion, ensuite de la sépulture. Il en déroule toutes les circonstances, il en démontre la vérité, il en découvre tous les avantages, en rapprochant du Nouveau Testament les livres de l’ancienne loi.


I. C’est dans la croix du Sauveur que l’Église met sa gloire. – II. Ce n’est pas seulement comme homme, mais comme Fils unique de Dieu, que Jésus-Christ est mort pour nous. – III. Loin de rougir de la croix, le chrétien doit s’en glorifier. Jésus-Christ est mort, non pour ses péchés, mais pour les nôtres. Les témoins de son innocence ne sont pas suspects. – IV. La mort et la passion du Christ ont été réelles, et non pas imaginaires : c’est de la résurrection que la croix tire son mérite. – V. Innocence de Jésus-Christ prouvée par, sa doctrine. Il a été victime volontaire. – VI. Il à prédit sa passion. – Éloge de la croix. – VII. Objections des Juifs. – Comparaison entre l’ancienne Jérusalem et la moderne. – VIII. Toute la vie de Jésus-Christ se trouve écrite dans l’Ancien Testament. –