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ceux qui tettent, tu as fondé [ta] force^[1], à cause de tes adversaires, afin de réduire au silence l’ennemi et le vengeur.
^3. ﹡Quand je regarde tes cieux, l’ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as disposées :
^4. Qu’est-ce que l’homme^[2], que tu te souviennes de lui, et le fils de l’homme^[3], que tu le visites ?
^5. Tu l’as fait de peu inférieur aux anges, et tu l’as couronné de gloire et d’honneur ;
^6. Tu l’as fait dominer sur les œuvres de tes mains ; tu as mis toutes choses sous ses pieds :
^7. Les brebis et les bœufs, tous ensemble, et aussi les bêtes des champs,
^8. L’oiseau des cieux, et les poissons de la mer, ce qui passe par les sentiers des mers.
^9. Éternel, notre Seigneur ! que ton nom est magnifique par toute la terre !

* PSAUME IX

Au chef de musique. Sur Muth-Labben^[4]. Psaume de David.

^1. Je célébrerai l’Éternel de tout mon cœur ; je raconterai toutes tes merveilles.
^2. Je me réjouirai et je m’égayerai en toi ; je chanterai ton nom, ô Très-haut !
^3. ﹡Quand mes ennemis sont retournés en arrière, ils ont bronché, et ont péri devant toi.
^4. Car tu as maintenu mon droit et ma cause ; tu t’es assis sur le trône, toi qui juges justement.
^5. Tu as tancé les nations, tu as fait périr le méchant ; tu as effacé leur nom pour toujours et à perpétuité.
^6. Ô ennemi ! les dévastations sont venues à leur fin pour toujours. Tu as aussi rasé des villes, leur mémoire a péri avec elles.
^7. Mais l’Éternel est assis pour toujours ; il a préparé son trône pour le jugement,
^8. Et il jugera le monde avec justice, et exercera le jugement sur les peuples avec droiture.
^9. Et l’Éternel sera une haute retraite pour l’opprimé, une haute retraite dans les temps de détresse.
^10. Et ceux qui connaissent ton nom se confieront en toi ; car tu n’as pas abandonné ceux qui te cherchent, ô Éternel !
^11. ﹡Chantez à l’Éternel qui habite en Sion, annoncez parmi les peuples ses [hauts] faits.
^12. Car en recherchant le sang il se souvient d’eux ; il n’oublie pas le cri des affligés.
^13. Ô Éternel ! use de grâce envers moi ; regarde mon affliction [que je souffre] de la part de ceux qui me haïssent, toi qui me fais remonter des portes de la mort ;
^14. Afin que je raconte toutes tes louanges dans les portes de la fille de Sion. Je me réjouirai en ton salut.
^15. ﹡Les nations se sont enfoncées dans la fosse qu’elles ont faite ; au filet même qu’elles ont caché, leur pied a été pris.
^16. L’Éternel s’est fait connaître par le jugement qu’il a exécuté ; le méchant est enlacé dans l’œuvre de ses mains. Higgaïon^[5]. Sélah.
^17. Les méchants seront repoussés jusque dans le shéol, toutes les nations qui oublient Dieu ;
^18. Car le pauvre ne sera pas oublié à jamais, l’attente des débonnaires^[6] ne périra pas pour toujours.
^19. ﹡Lève-toi, Éternel ! que l’homme ne prévale pas. Que les nations soient jugées devant ta face.
^20. Éternel ! remplis-les de frayeur. Que les nations sachent qu’elles ne sont que des hommes. Sélah.

PSAUME X

^1. Pourquoi, ô Éternel ! te tiens-tu loin, te caches-tu aux temps de la détresse ?
^2. ﹡Le méchant, dans son orgueil, poursuit ardemment l’affligé ; ils seront pris dans les trames qu’ils ont ourdies.
^3. Car le méchant se glorifie du désir de son âme ; et il bénit l’avare, il méprise l’Éternel.
^4. Le méchant, dans la fierté de sa face, [dit] : Il ne s’enquerra [de rien]^[7]. — Il n’y a point de Dieu : [voilà] toutes ses pensées.
^5. Ses voies réussissent en tout temps ; tes jugements sont trop hauts pour être devant lui ; il souffle contre tous ses adversaires.
^6. Il dit en son cœur : Je ne serai pas ébranlé ; de génération en génération [je ne tomberai] pas dans le malheur.
^7. Sa bouche est pleine de malédiction, et de tromperies, et d’oppressions ; il n’y a sous sa langue que trouble et que vanité^[8].
^8. Il se tient aux embuscades des villages ; dans des lieux cachés, il tue l’innocent ; ses yeux épient le malheureux.
^9. Il se tient aux embûches dans un lieu caché, comme un lion dans son fourré ; il se tient aux embûches pour enlever l’affligé ; il enlève l’affligé, quand il l’a attiré^[9] dans son filet.
^10. Il se tapit, il se baisse, afin que les malheureux tombent par sa force^[10].
^11. Il dit en son cœur : *Dieu a oublié, il cache sa face, il ne verra pas, à jamais.
^12. ﹡Lève-toi, Éternel ! Ô *Dieu, élève ta main ! n’oublie pas les affligés^[11].
^13. Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? Il dit en son cœur : Tu ne t’enquerras pas.
^14. Tu l’as vu, car toi tu regardes la peine et le chagrin pour [les] rendre par ta main ;

1. d’autres : louange.
2. hébr. : énoah ; voyez Gen. IV, 26.
3. hébr. : adam.
4. mort du fils ; d’autres expliquent le mot autrement.
5. mot relatif à la musique et dont le sens est douteux.
6. d’autres lisent : affligés ; les deux mots sont étroitement liés en hébreu.
7. qqs. : … face, ne cherche pas [Dieu].
8. ailleurs aussi : iniquité.
9. ou : l’entraînant.
10. litt. : ses forts.
11. d’autres lisent : débonnaires.