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et sa mère et ses frères et ses disciples ; et ils y demeurèrent peu de jours.

^13. Et la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. ^14. Et il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs et de brebis et de colombes, et les changeurs qui y étaient assis. ^15. Et ayant fait un fouet de cordes, il les chassa tous hors du temple, et les brebis et les bœufs ; et il répandit la monnaie des changeurs et renversa les tables. ^16. Et il dit à ceux qui vendaient les colombes : Ôtez ces choses d’ici ; ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. ^17. [Et] ses disciples se souvinrent qu’il est écrit : « Le zèle de ta maison me dévore^[1]»^{[AT 1]}. ^18. Les Juifs donc répondirent et lui dirent : Quel miracle nous montres-tu, que tu fasses ces choses ? ^19. Jésus répondit et leur dit : Détruisez ce temple^[2], et en trois jours je le relèverai. ^20. Les Juifs donc dirent : On a été quarante-six ans à bâtir ce temple, et toi, tu le relèveras en trois jours ! ^21. Mais lui parlait du temple de son corps. ^22. Lors donc qu’il fut ressuscité d’entre les morts, ses disciples se souvinrent qu’il^[3] avait dit cela ; et ils crurent à l’écriture, et à la parole que Jésus avait dite.

^23. Et comme il était à Jérusalem, à la Pâque, pendant la fête, plusieurs crurent en son nom, contemplant les miracles qu’il faisait. ^24. Mais Jésus lui-même ne se fiait pas à eux, parce qu’il connaissait tous [les hommes], ^25. et qu’il n’avait pas besoin que quelqu’un rendît témoignage au sujet de l’homme ; car lui-même connaissait ce qui était dans l’homme.

III. — ^1. Mais il y avait un homme d’entre les pharisiens, dont le nom était Nicodème, qui était un chef des Juifs. ^2. Celui-ci vint à lui^[4] de nuit, et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un docteur^[5] venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que toi tu fais, si Dieu n’est avec lui. ^3. Jésus répondit et lui dit : En vérité, en vérité, je te dis : Si quelqu’un n’est né de nouveau^[6], il ne peut voir le royaume de Dieu. ^4. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère et naître ? ^5. Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te dis : Si quelqu’un n’est né d’eau et de l’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. ^6. Ce qui est né de la chair est chair ; et ce qui est né de l’Esprit est esprit. ^7. Ne t’étonne pas de ce que je t’ai dit : Il vous faut être nés de nouveau. ^8. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le son ; mais tu ne sais pas d’où il vient, ni où il va : il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit. ^9. Nicodème répondit et lui dit : Comment ces choses peuvent-elles se faire ? ^10. Jésus répondit et lui dit : Tu es le docteur^[5] d’Israël, et tu ne connais pas ces choses ? ^11. En vérité, en vérité, je te dis : Nous disons ce que nous connaissons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre témoignage. ^12. Si je vous ai parlé des choses terrestres, et que vous ne croyiez pas, comment croirez-vous, si je vous parle des choses célestes ? ^13. Et personne n’est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le fils de l’homme qui est dans le ciel. ^14. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi il faut que le fils de l’homme soit élevé, ^15. afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il^[7] ait la vie éternelle. ^16. Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. ^17. Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde afin qu’il jugeât le monde, mais afin que le monde fût sauvé par lui. ^18. Celui qui croit en lui n’est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. ^19. Or c’est ici le jugement, que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière : car leurs œuvres étaient mauvaises ; ^20. car quiconque fait des choses mauvaises hait la lumière, et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient reprises ; ^21. mais celui qui pratique la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, qu’elles sont faites en Dieu.

^22. Après ces choses, Jésus vint dans le pays de Judée, et ses disciples [avec lui] ; et il séjourna là avec eux, et baptisait. ^23. Et Jean aussi baptisait en Énon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau ; et on venait, et on était baptisé. ^24. Car Jean n’avait pas encore été jeté en prison. ^25. Il y eut donc une discussion entre quelques-uns des disciples de Jean et un Juif^[8], touchant la purification. ^26. Et ils vinrent à Jean, et lui dirent : Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, à qui tu as toi-même rendu témoignage, voilà, il baptise, et tous viennent à lui. ^27. Jean répondit et dit : Un homme ne peut rien recevoir, à moins qu’il ne lui soit donné du ciel. ^28. Vous-mêmes, vous me rendez témoignage que j’ai dit : Ce n’est pas moi qui suis le Christ, mais je suis envoyé devant lui. ^29. Celui qui a l’épouse est l’époux ; mais l’ami de l’époux, qui assiste et l’entend, est tout réjoui^[9] à cause de la voix de l’époux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. ^30. Il faut que lui croisse, et que moi

1. Ps. LXIX, 9.

1. R. : m’a dévoré.
2. le temple, la maison même (ici et vers. 20, 21) ; voyez la note, Matth. XXIII, 16.
3. R. aj. : leur.
4. R. : Jésus.
5. ailleurs : maître (maître qui enseigne).
6. non-seulement de nouveau, mais entièrement à nouveau, comme d’une nouvelle source et origine de vie ; comp. Luc I, 3 : « depuis le commencement ».
7. pl. om. : ne périsse pas, mais qu’il.
8. R. : et des Juifs.
9. litt. : se réjouit avec joie.