Page:Darby - Le Nouveau Testament 1859.djvu/449

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comment[1] contrains-tu les nations à judaïser ? 15Nous [qui sommes] Juifs de nature, et non point pêcheurs d’entre les nations[2], 16sachant que l’homme n’est pas justifié sur le principe des œuvres de loi, mais seulement par [la] foi en Jésus Christ[3], nous aussi, nous avons cru au christ Jésus, afin que nous fussions justifiés sur le principe de la foi en Christ, et non pas sur le principe des œuvres de loi : car sur le principe des œuvres de loi, nulle chair ne sera justifiée. 17Or, si en cherchant à être justifiés en Christ, nous sommes nous-mêmes aussi trouvés pêcheurs, Christ donc est ministre de péché. Qu’ainsi n’advienne ! 18Car si je rebâtis ces mêmes choses que j’ai renversées, je me constitue moi-même transgresseur. 19Car pour moi, par [la] loi, je suis mort à [la] loi, afin que je vive à Dieu. 20Je suis crucifié avec Christ, et je ne vis plus moi, mais Christ[4] vit en moi ; — et ce que je vis maintenant en [la] chair, je le vis dans [la] foi, la [foi] du fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. 21Je n’annule pas la grâce de Dieu, car si [la] justice est par [la] loi, Christ est donc mort pour rien.

III. — Ô Galates insensés, qui vous a ensorcelés[5], [vous] aux yeux de qui Jésus Christ a été dépeint[6], crucifié au milieu de vous ? 2Je voudrais seulement apprendre ceci de vous : avez-vous reçu l’esprit sur le principe des œuvres de loi, ou de l’ouïe de la foi ? 3Êtes-vous si insensés ? 4Ayant commencé par l’esprit, achèveriez-vous maintenant par la chair ? Avez-vous tant souffert en vain, si toutefois c’est en vain ? 5Celui donc qui vous fournit l’esprit et qui opère des miracles au milieu de vous, le [fait-il] sur le principe des œuvres de loi ou de l’ouïe de [la] foi ? 6comme « Abraham a cru Dieu, et cela lui a été

  1. rec. : pourquoi.
  2. grec : mais sachant.
  3. litt. : foi de Jésus Christ.
  4. ou : mais je vis, non plus moi, mais Christ.
  5. rec. ajoute : pour ne pas obéir à la vérité.
  6. litt. : affiché publiquement.