d’un vêtement honnête, avec pudeur et modestie, non pas avec des tresses, ni avec de l’or, ni des perles, ni des habillements somptueux, 10mais [qu’elles soient ornées] de bonnes œuvres, comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu. 11Que la femme apprenne dans le silence, en toute soumission ; 12mais je ne permets pas à la femme d’enseigner ni d’user d’autorité sur l’homme ; mais elle doit demeurer dans le silence ; 13car Adam a été formé le premier, et puis Ève ; 14et Adam n’a pas été trompé ; mais la femme, ayant été trompée, est tombée dans la transgression ; 15mais elle sera sauvée en mettant des enfants au monde, si elle persévère dans la foi, dans l’amour et dans la sainteté, avec modestie. III. — 1Cette parole est certaine, que si quelqu’un aspire à la surveillance, il désire une bonne œuvre : 2il faut donc que le surveillant soit irrépréhensible, mari d’une seule femme, sobre, sage, honorable, hospitalier, propre à enseigner, 3non adonné au vin, non batteur[1], mais doux, non querelleur, n’aimant pas l’argent, 4conduisant honnêtement sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute gravité. 5Mais si quelqu’un ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’assemblée de Dieu ? 6Qu’il ne soit point nouvellement converti, de peur qu’étant enflé d’orgueil, il ne tombe dans la faute du diable. 7Or il faut aussi qu’il ait un bon témoignage de ceux de dehors, afin qu’il ne tombe pas dans l’opprobre, et dans le piége du diable. 8Que les serviteurs aussi soient graves, non doubles en paroles, non adonnés à beaucoup de vin, non avides d’un gain déshonnête, 9gardant le mystère de la foi dans une conscience pure, 10et que ceux-ci aussi soient premièrement mis à l’épreuve, et qu’ensuite ils servent,
- ↑ rec. ajoute : non avide d’un gain déshonnête.
