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LA RELIGION ET L’ENTHOUSIASME.

CHAPITRE V.

De la disposition religieuse appelée mysticité.


La disposition religieuse, appelée mysticité, n’est qu’une manière plus intime de sentir et de concevoir le christianisme. Comme dans le mot de mysticité est renfermé celui de mystère, on a cru que les mystiques professoient des dogmes extraordinaires et faisoient une secte à part. Il n’y a de mystères chez eux que ceux du sentiment appliqués à la religion, et le sentiment est à la fois ce qu’il y a de plus clair, de plus simple et de plus inexplicable : il faut distinguer cependant, les théosophes, c’est-à-dire ceux qui s’occupent de la théologie philosophique, tels que Jacob Boehme, Saint-Martin, etc., des simples mystiques ; les premiers veulent pénétrer le secret de la création ; les seconds s’en tiennent à leur propre cœur. Plusieurs pères de l’église, Thomas