et Loth, qu’elles avoient enivré, est puni : sa race est chassée de l’église de Dieu. L’inceste de Thamar est excusé, et elle est regardée comme étant plus juste que le patriarche Juda : par son inceste frauduleux, elle continue la ligne de génération d’où devoit sortir le sauveur.
Loin d’ici donc ces hommes hautains et présomptueux, et vous, beaux esprits, dont les têtes sont toutes hérissées de lauriers, et qui semblez enflés d’une nouvelle Pallas, que votre cerveau va nous enfanter : comment vous y prendriez-vous, à présent, pour nous prouver le sentiment contraire à celui que nous venons d’établir ? Apportez autant d’exemples pour prouver que l’iniquité de l’homme vaut mieux que la bonté de la femme ! Vous ne pouvez pas soutenir ce sentiment, à moins d’avoir recours à un sens allégorique ; ce qu’il nous est également
