à mort, ayant celé sagrossesse, and sa deliurance, and enterré son enfant en vn iardin le mois de Mars, l'an, M. D. LXXVII. Et en ce cas beaucoup moindre ceux qui ont esté accusez d'adultere, puis absoubs, si apres ils se marient ensemble, comme il estoit licite apres la repudiation se marier. La loy veut qu'ils soient punis à toute rigueur, comme adulteres, que la loy de Dieu condánoit à la mort: and celuy auquel le mary a denoncé par trois fois qu'il ne freque (02) te sa femme, s'il les trouue ense (02) ble sans crime, il luy est permis neãtmoins de les tuer2 sans forme de iustice. Et qui pl9 est, Nicolas Abbé de Palerme ne veut qu'il soit licite aux Iuges de diminuer la peine de la loy, qui toutesfois n'est fondee que sur presomptions humaines: Car la presomption des loix, n'est rie (02) autre chose que presõption humaine de ceux qui ont faict la loy sur telles presomptions, and qui plus est, d'vn faict present la loy presumele passé, and sur telle presomption procede à la conde (02) nation de mort, comme i'ay monstré cy deslus: qui fait bie (02) à noter: Car tout cela n'est fondé que sur la difficulté qu'il y-a de trouuer les adulteres ensemble. Cóbien est il dõques plus necessaire de proceder aux peines corporelles quãd les presomptio (04) s so (04) t viole (02) tes cõtre les Sorciers, and quãd l'euide (02) ce du fait y est, on doit proceder à la peine capitale, comme si l'accusé de Sorcellerie a esté trouué saisi des membres humains, mesmes de petis enfans, il ne faut pas douter de proceder à la condemnation de mort: Car l'euidence du faict permane (02) t y est, si l'accusé de Sorcellerie, pour guarir quelcun, inuoque le Diable à haute voix, ou priãt tout bas -notes- 2authet metri. et ania. §. bis quoque. Panor. in c. Accedes. ver. siculo, no obstat, de accusa. Marbes in Sin gul. 116. 9l. so qui aduls Cod. 1. l. quamnis cod. Cod. Page 502
