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94 UN MAÎTRE t AUGUSTE COMTE

dont l'essor graduel constitue la mesure du vrai per- fectionnement personnel ou social. » Seule, la puis- sance d'aimer est infinie. George Eliot disait que Comte a illuminé notre vie en lui donnant cette des- tination nouvelle.

Dans une solide étude sur « la logique de l'hé- roïsme », M. Jules de Gaultier remarquait que « la volupté n'est pas dans les choses, mais dans le pou- voir d'éprouver de la joie à l'occasion des choses ». La culture systématique de la sympathie nous fera trouver des joies indicibles dans le bonheur des autres.

Parce qu'elle est la religion du bonheur humain, la positivité est, fondamentalement, celle de la paix et de la bonté. Non pas cette humanitairerie fratri- cide et parricide des bas démagogues, ce pacifisme ignoble des marchands ploutocrates qui incendient le monde pour mieux écouler chez les sauvages ou les bolchevistes leurs stocks de cotonnades, d'acier ou de Bibles ; non pas cette bonté poussive, pas- sive, négative, qui fuit devant le mal et l'encourage, qui prend toujours, stupidement, le parti de l'hypo- crisie ; mais l'humanisme qui unit, mais le paci- fisme qui dissipe les brumes du droit, qui commence d'abord par supprimer les guerres pour le droit, ci- viles ou ethniques ; mais l'amour saint qui s'affirme, qui fonce, qui se compromet éperdument, qui chasse les vendeurs du temple avec une trique et refoule les barbares avec le canon : l'amour actif et fécond de Jeanne d'Arc, de Comte et de Foch, — de la France universelle.