128 UN MAÎTRE : AUGUSTE COMTE
La société est collective dans sa nature, mais elle est individuelle dans ses fonctions. Le socialisme, et par là il renie son titre, veut que les fonctions soient collectives en ne considérant, dans la société, que des individus, c'est-à-dire des abstractions.
« Toute véritable force sociale, dit Comte, résulte d'un concours plus ou moins étendu résumé par un organe individuel. » Le concours accélère le progrès qui accentue les différences. Or le socialisme va à l'encontre. Il sacrifie constamment le but aux moyens.
VIII La patrie et la guerre , l'humanité et la paix.
Et le but, c'est l'humanité.
« Malgré l'anarchie qui dispose aujourd'hui tant d'âmes à qualifier de pure entité tout être collectif, dit A. Comte, la consistance et la dignité de chaque individualité résultèrent toujours de sa subordina- tion à quelque existence composée. Sans un tel appui, nous ne pourrions assez pourvoir au besoin continu d'éterniser une vie passagère en la liant à des destinées impérissables. »
Ce n'est pas en reniant sa famille et sa patrie qu'on s'élève à l'humanisme positif.
Parlant du patriotisme, Comte écrit : « Une telle union avec le sol tend à rectifier ou même à prévenir les divagations spontanées de notre intelligence, en la disposant davantage à la subordination normale du subjectif envers l'objectif. Nous apprécions ainsi,
