Page:Delassus - L'américanisme et la conjuration antichrétienne, 1899.djvu/244

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nous évoluons dans une période de l’histoire du monde qui a reçu un nom qui n’avait été porté jusque-là par aucune autre : La Révolution.

Qu’est-ce que la Révolution ?

Est-ce un fait, une date, une forme de gouvernement ? Est-ce 1789, 1830, 1848 ou 1871 ? Non. Les événements qui ont signalé ces différentes époques, ne sont que des effets dont la Révolution est la cause.

La Révolution n’est pas davantage l’un ou l’autre de ces chefs qu’on nomme Mirabeau, Danton, Robespierre, Garibaldi, Gambetta. Ces gens-là sont les fils, les instruments de la Révolution, mais ils ne sauraient la personnifier.

La Révolution n’est pas non plus nécessairement la République. Considérée dans son essence, la République peut être légitime et aussi pure de toute alliance avec la Révolution que la forme monarchique.

La Déclaration des Droits de l’homme, par laquelle on prétendit établir l’indépendance de l’homme vis-à-vis de tout pouvoir humain et divin, voilà le principe générateur de la Révolution. La Révolution : c’est l’idée, l’esprit, la