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lement de tout le monde, a efté parce qu'elles ne m'elloient pas encore pour lors en vlage, & que les enfans n'aprennent point à affembler deux auec trois, qu'ils ne foient capables de iuger s'ils font le nombre de cinq, &c. Tout au contraire, dés ma plus tendre ieu- neffe, i'ay conceu l'efprit & le corps (dont ie voyois conful'ement que i'eftois compole) comme vne feule & mefme chofe; & c'eil le vice prefque ordinaire de toutes les connoiffances imparfaites, d'aflembler en vn plufieurs chofes, & les prendre toutes pour vne mefme; c'elt pourquoy il faut par après auoir la peine de les feparer, & par vn examen plus exact les dillinguer les vnes des autres '.
Mais ie m'elfonne grandement que des perfonnes tres-docles & accoutumées depuis trente années aux fpeculations Metaphyjiques, après auoir leu mes Méditations plus defeptfois, fe perfuadent ^z/e, Ji ie les relifois auec le mefme efprit que ie les examinerais \fi elles m'auoient ejlé propofées par vne perfonne ennemie, ie ne ferais pas tant de cas & n'aurais pas me opinion fi auantageufe des raifons qu'elles contiennent, que de croire que chacun fe deuroit rendre à la force & au poids de leurs j'erite^ & liaifons, veu cependant qu'ils ne font voir eux-mefmes aucune faute dans tous mes raifonnemens. Et certes ils m'atribuent beaucoup plus qu'ils ne doiuent, & qu'on ne doit pas mefme penfer d'aucun homme, s'ils croyent que ie me férue d'vne telle analyfe que ie puiflè par fon moyen renuerfer les démonrtrations véritables, ou donner vne telle couleur aux | faufTes, 390 que perfonne n'en puilie iamais découurir la faulîeté ; veu qu'au contraire ie profefle hautement que ie n'en ay iamais recherché d'autre que celle au moyen de laquelle on peull: s'afiurer de la cer- titude des raifons véritables, & découurir le vice des fauffes & cap- tieufes. C'eil pourquoy ie ne fuis pas tant étonné de voir des per- fonnes tres-dodes n'acquiefcer pas encore à mes conclufions, que ie fuis ioyeux de voir qu'après vne fi ferieufe & fréquente lecture de mes raifons, ils ne me blâment point d'auoir rien auancé mal à propos, ou d'auoir tiré quelque conclu/ion autrement que dans les formes. Car la difficulté qu'ils ont à receuoir mes conclufions, peut aifément elfre atribuèe à la coutume inueterée qu'ils ont de iuger autrement de ce qu'elles contiennent, comme il a defia elle remarqué des Aftronomes, qui ne peuuent s'imaginer que le Soleil foit plus grand que la terre, bien qu'ils ayent des raifons très-certaines qui le démontrent. Mais ie ne voy pas qu'il puifle y auoir d'autre raifon pourquoy ny ces Meffieurs, ny perfonne que ie fçache, n'ont peu
a. Non à la ligne [i" et 2^ édit.).
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