264 OEuvRES DE Descartes. 3o4.?o5.
rit, diçare jam Mens, atque ejîo Res cogitans prœcife. Subdis folam cogitaiionem non poffe divelli a te^ Hoc vero non eji cur tibi negetur, fi prœferlim fis fola Mens, & nolis tuam fubfiantiam a fubfiantiâ animœ plus quàm confideratione difiinéîam. Quanquam hœreo, an, cùm S
867 dicis non poffe cogitatiojnem divelli a te, intelligas te, quandiu | es, indcfinenter cogitare. Idfane conforme effato Philofophorum celebrium, qui immortalitatem tuamproba- turi afifumpfere tîperpetuo moveri,feu, ut ego quidem inter- pretor, cogitare perpétua ; vcriim ii non perfuadcbuntur, 10 qui non capient quo modo pojfis aut per foporem lethargi- cum, aut in utero etiam, cogitare. Quo îoco hœreo prx- terea, an exifiimes te in corpus illiufve partem, intra ute- rum, aut ab exortu, ejfe 'nfufam. Sed nolo molefiius id inquirere, neque cogitare, an reminifcaris quid in utero, i5 primifve ab exortu diebus, menfibus, aut annis, cogitaveris, neque,fiidfis refponfura, quamobrem oblita omnium fueris. Infinuo duntaxat, utmemineris, quàm ob/cura, quàm tenuis, quàm pêne nulla efi'e potuerit temporibus illis tua cogitatio.
Pergis, te non effe compagem membrorum, quse 20 corpus humanum appc :.ur ^' Id verd admitlendum cfi, quia fpeclans foliim ui res cogitans, & pars humani com- pofiti, ab hac exteric. j crajfwreque difiiuch. Non fum
86Î etiam, inquis, tenuis aliquis|aër iftis membris infufus, non ventus, non ignis. non vapor, non halitus, non 2^ quicquid mihi fingo. Suppofui enim illa nihil cffc ;
i Apri's praiài'ii, iioiut la ligne — m .[près co^'ii^wiu, non .» Li [i"el2'édit.). — iDcogitarc iiiol lipnc i' el :i- ddit.^. suspect. Faut' il lire : agitarc ?
a. Page 27, 1. H.
b. Ibid., 1. 18-19.
�� �
