2-8 CEuvRES DE Descartes. 32i-:<;3.
modi. At ijudd proplcrcj verum Jil lalcm in ipfo pepone ejfe, quomodo mihi pcrfuadcam? cpii, puer cinn cffcm ac bcnc valcrem, Jcciis judicavi, nimiriim clarc dijlinclcquc aliiim in pepone faporem percipienx. Video & multis lio- minibus fecus videri ; video & multis animalihus, qucv 5 gujiu pollent, optimeguc valent. An ergo verum vero ré- pugnât? An potius, non ex co qudd aliquid clarc dijlin- clcquc percipitur, id fecundiim fe verum ejl, fed verum folummodo ejl, qudd clarc diftincîeque taie per\cipiatur? Idem pêne cjl dicendum de iis, quœ ad mentem fpe- \o clant. Jurajfcm alias non pojfe a minore quantitate ad
388 major cm tranfiri, niji tranfeundo per œqualem; non pojfc item duas Imcas, ad fcfc continuo magis acccdcntcis, Jî producerentur infinité, non tandem concurrerc. Ncmpc videbar mihi ijla adeo clare diflinclequc pcrcipere, ut pro i5 axiomatibus vcrijjimis mdubitalijfimijquc habcrem : & pojlea tamen fuçrc argumenta, quœ oppojitum fua/eriut, vcluli pcrccptum clarius dijlincliufquc. Nunc vcro rurfus ambigo, ciim ad Mathemalicarum Juppofitionum naturam altcndo. Quare & dici quidem potejl verum ejje me talcis 20 taleifque propojitiones agnofcerc, prout quantitalcni. li- neas, & Jimilia, hoc fe habere modo fuppono aut concipio:
at qudd illœ proptcrea verœ fecundum fe fnt, pronunciari tulà non potcf. Et quicquid fit de rébus Malhcmaticis, quœfo te, qudd ad cœteras, de quibusjam qiiœritur,Jpeclal, 25 cur-nam tôt tamque varice f un t inler homines opinioncs? Putal unujquifquc fc clarc difinclcquc cam percipcrc, quam défendit. Et ne dicas plerojquc aut hcurerc, aut
389 fngcrc, funt ecce, qui pro iis, quas | habent, opinionibus
etiam morlem oppctant, tametfi videant alios pro oppofitis 3o oppctcnlcis : nif vcro putas\tum demum a pcclorc imo
�� �
