^7^ Œuvres de Descartes. 439-44°-
I 2. Hîc ubique maie affumis pro pofitivâ imper- fedione, quod fimus erroribus obnoxii, cùm tamen fit tantùm (prsefertim refpeâ:u Dei) majoris perfedionis in creaturis negatio. Nec rede quadrat comparatio civium Reipublicse cum partibus univerfi : civium enim 5 malitia, cùm refertur ad Rempublicam, eft aliquid pofitivum; non autem quôd homo fit errori obnoxius, five quôd non habeat omnes perfediones, cùm refer- tur ad bonum univerfi. Sed melius inflitui poteft com- paratio inter eum qui vellet totum humanum corpus 10 oculis tegi, ut elegantior appareret, quia nulla ejus pars oculo pulchrior videtur, & eum qui putat nuUas creaturas in mundo errori obnoxias, hoc eft non plane perfedas, eife debuiiïe.
Planeque falfum eft quod fupponis, Deum nos dejîi- i5 nare operibus pravis, nobifque tribuere imperfeéîiones ^, 633 i'k talia. Ut etiam plane falfum eft, Deum ad illapauca, quce dijudicari ab homine voluit, imparcm, implicitam, incertamque facultatem judicatricem ci tribuijje'^.
y Vis ut \\\c paucis dicam ad quid fe voluntas pojjit 20 extendcre, quod intelleéîum cffugiaf-K Nempe ad id omne in quo contingit nos errare. Ita cùm judicas mcntcm efte tenue quoddam corpus, intelligere qui- dcm potes, ipfam effe mcniem, hoc eft, rem | cogi- tantcm, itcmque tenue corpus cffe rem exicnfam ; 25 unam aulem & candcm elfe rem quœ cogitet t.^ qua)
\j^ Apres debuilTe, non à la ligne [i" et 2' c'dil.).
a. Page 3 10, 1. 29, cl p. !< 1 1 , 1. 1 1 , etc.
b. Page 3 12, 1. II.
c. Page 3i4, 1. 11-12.
d. Page 3i5, i. i5.
�� �
