404-495. Sext^ Responsiones. 44 ^
trinfece & abfque compofitione unum &idem,quàmut ea, quae nullo modo diftinda funt, feparentur : atque ideo, û Deus quibufdam corporibus vim cogitandi in- diderit (ut rêvera illam humanis indidit), hanc ipfam
5 vim poteft ab iis feparare, ficque nihilominus eft ab ipfis realiter diftinda.
Nec miror quôd olim, antequam me feniuum prae- judiciis liberaffem, rede quidem perceperim 2 & 3 facere 5, &, cùm ab œqualibus œqualia aiiferuntur, quœ
10 rémanent ejfe] œqualia, &. multa ejufmodi, cùm tamen 600 animatu hominis ab ejus corpore dijlinclam e/fe non pu- tarem-'. Nam facile adverto non contigilTe, dum adhuc plane infans effem, ut de propofitionibus iftis, quas omnes œque admittunt, quicquam falfi judicarem,
i5 quia tune nondum mihi ufui erant, nec pueri difcunt prius numerare 2 & 3 quàm capaces fmt judicandi an fiiit 5 L^c. Contra autem a prima infantiâ mentem & corpus (ex quibus fcilicet me compofitum elfe confufe advertebam) tanquam unum quid conccpi ; atque id in
20 omni fere imperfedà cognitionc contingit, ut multa fîmul inftar unius apprchendaniur, qua; poflea per accuratius examen funt diftinjguenda.
Sed valde miror dodos homines, & Metaphyficis rébus a triginta annis ajfuetos, poûquam Meditationcs
2 5 mQ'às fep lies legerunt^\ arbitrari, nic,fi cafdem co rele- gcrem animo, qiio ipfas ad examen analyticum revocarem,
() Après diltincta, non à la ligne {1" et _•' édil.). — 22 Après dHWn- guenda, jnème remarque.
a. Pa^c 42 1, 1. 3-7.
b. Ibid., 1. - Li 1 1-1 2.
�� �
