ççS OEuvRES DE Descartes.
putem : neminem unquam ideo contempfi, quôd alia quàm ego fentiret, praefertim circa res fidei; novi
202 enim | fidem eiïe donum Dei ; quin & multos, qui ean- dem quam ille religionem profitentur, etiam Theolo- gos, etiam Concionatores, colo & diligo. Sed jam fsepe 5 teftatus fum nolle me unquam ullis Theologiae contro- verfiis immifcere; cùmque in Philofophiâ etiam non agam, nifi de iis quee naturali ratione clariflîme co- gnofcuntur, non pofTunt pugnare cum ullius Theolo- giâ, nifi fi quae lumini rationis manifefle adverfetur, lo quod fcio neminem de fuâ efle didurum.
Cseterum, ne temere videar affirmare nullas ex ra- tionibusaMedicoallatis aTheologo folvi pofTe, duplex jam vel triplex ejus rei experimentum habetur. Jam enim duo vel très libelli eâ de re editi funt, non «5 quidem a Theologo, fed prô ipfo, & a talibus, ut, fi quid boni continerent, ei foli tribueretur, nec, eorum
203 nomine fe tegendo, eos | ineptiffima proferre permi- fifl'et, fi meliora habuifiet.
Primus libellus editus efl: titulo Thefium ab ejus ao filio in eâdem Academiâ Profeflbre^ Cùmque in eo futilia tantùm patris argumenta ad formas fubfiantia- les aftruendas fint repetita, vel alia etiam inaniora adjunda, nec ulla plane fada fit mentio rationum Medici, quibus jam ifta omnia fuerant refutata, nihil ^5 aliud ex ipfo colligi potefi, quàm ejus Authorem eas non çapere, vel certe docilem non eife.
II non à la ligne {édil. priitceps). — 19 mC-me remarque. — 27 idem.
a. Paul Voet. Voir i III, p. 558 et 56i.
�� �
