25-26. Meditationes. — Secunda. 3?
Quid autem dicam de hac ipfâ mente, five de me ipfo ? Nihildum enim aliud admitto in me efle prseter mentem. Quid, inquam, ego qui hanc ceram videor 30 tam diftinéle percipere ? Nunquid me ipfum non tan- 5 tùm multo verius, multo certius, fed etiam multo diftindius evidentiufque, cognofco ? Nam, fi judico ceram exiftere, ex eo quod hanc videam, certe multo evidentius efficitur me ipfum etiam exiftere, ex eo ipfo quod hanc videam. Fieri enim poteft ut hoc quod
lo video non vere fit cera; fieri poteft ut ne quidem ocu- los habeam, quibus quidquam videatur ; fed fieri plane non poteft, cùm videam, five (quod jam non diftin- guo) cùm cogitem me videre, ut ego ipfe cogitans non aliquid fim. Simili ratione, fi judico ceram efie,
i5 ex eo quod hanc langam, idem rurfus efficietur, vide- licet me effe. Si ex eo quod imaginer, vel quàvis aliâ ex caufà, idem plane. Scd & hoc ipfum quod de cerâ animadverto, ad reliqua omnia, quae funt extra me pofita, licet applicare. Porro autem, fi m agi s diftinda
2o vifa fit cerae perceptio, poftquam mihi, non ex folo vifu vel tadu, fed pluribus ex caufis innotuit, quanto diftindiùs me ipfum a me nunc cognofci fatendum 3i eft, quandoquidem nullœ rationes vel ad cerae, vel ad cujufpiam alterius corporis perceptionem pofiint
25 juvare, quin e?edem omnes mentis meœ naturam me- lius probent! Sed & alia infuper tam multa funt in ipfâ mente, ex quibus ejus notitia diftindior reddi poteft, ut ea, qu?e ex corpore ad illam émanant, vix numeranda videantur.
3o Atque ecce tandem fponte fum reverfus eô quô
19 diltinda] diftindè (/" édit.).
Œuvres. II. 5
�� �
