8i-8i. Ad G. Voetium. 57
oblivifcantur* ; in fecundo, ut libris bellum indicant h . Quae duo an vera fint, jam oftenfum eft. In tertio, ut me tanquam alterum Pythagoramfufpiciant, imb adorent*, & quicquid dixero, pro vero habeant. In quarto, ut 5 fpei ple\nijînt, & à me omnium dubiorum enodationem ex- peéîent A . In quinto denique, ut omnes prœ fe contem- nant e . Qua? an veriûmilia fint, nemo non videt.
In fecundâ autem fe&ione (faltem ab ejus initio uf- que ad paginam 144, quae eft ultima earum quas legi), 10 10 capita continentur. In quorum primo ait fruftra nos jaéîare Philofophiam nojîram efje antiquam { . In fecundo, fruftra etiam jadari ejus evidentiam^. In tertio, fruftra rurjusjaéîari difcipulorum progreffus^. In quarto, verbis tantùm à nobis vulgarem Philofophiam impugnari 1 . Et in
7 Après videt, non à la ligne (/" édit.).
a. Caput I : Carte/tance Philofophiam omnes capaces non funt, ejus feâàtor omnium quœ didicit oblivifci débet. (Pag. 14.)
b. Cap. II : Cartefianus difcipulus libris bellum indicere débet, & fi ex lis prof ecerit, fedulo difjimulare. (Pag. 26.)
c. Cap. III : Cartefianus Philofophus Renatum des Cartes ut alterum Pythaçoram fufpicere, imô adorare débet. (Pag. 3i.)
d. Cap. IV : Cartefianœ philofophiœ feâator fpei plenus effe débet, & à magiflro omnium dubiorum enodationem aliquando exfpedare. (Pag. 43.)
e. Cap.V : Cartefianus philofophus, exemplo prœceptoris, omnes homines prœ fe contemnere débet. (Pag. 52.)
f. Cap. I : Quomodo philofophica dogmata principiis naturâ notis ref- pondeant. Fruflra Cartefius qualicumque fuœ philofophiœ antiquitatis gloriam afferere fludet. (Pag. 59.)
g. Cap. II : De philofophicorum dogmatum evidentiâ. Cartefius fucum facit obtrudendo evidentiam propofitionis pro evidentiâ probationis. Quo fine hocfaciat? (Pag. 70.)
h. Cap. III : Fruftra Cartefiani ad afferendam philofophiœ fuœ eviden- tiam difcipulorum progreffus jaâant. Hominibus mifericordid dignis nullus invidet. (Pag. 79.)
i. Cap. IV :Antiquœ & receptœ philofophiœ nullum periculum à Cartefio imminet, quoniam verbis tantùm ab eo oppugnatur: qud occafione oftenditur, quot modis philofophia illa infeliciter àvariis oppugnarifolet. (Pag. 87.) Œuvres. III. 52
�� �
