tre que cela pouvait se faire. On peut même affirmer, sans crainte d’être injuste, que cela devait se faire souvent puisque la loi le permettait. L’esprit du système était donc odieux. Quant à son opération pratique, il est surabondamment prouvé qu’elle était plus odieuse encore !
Sous la loi mosaïque l’esclave pouvait obtenir de la loi le redressement de ses griefs ; rien de tel sous le code noir, puisque l’esclave étant tenu pour animal, ne pouvait pas même demander protection.
L’esclave chez les juifs pouvait se racheter mais le code noir porte que :
« L’esclave ne saurait se racheter, ni obtenir un changement de maître lors même que des traitements cruels rendraient ce changement nécessaire à sa sûreté personnelle. »
Eh bien, en Turquie même, la loi est moins dure, car si l’esclave se plaint, et prouve au juge qu’il y a antipathie irrémédiable, incompatibilité absolue de caractère entre lui et son maître, le juge oblige celui-ci de conduire son esclave au marché et de le vendre !
