Page:Destutt de Tracy - Élémens d’idéologie, seconde partie.djvu/193

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té qui consiste à être, à exister, à n’être pas le néant.

aimer est le nom de cet état particulier, de cette manière spéciale d’exister, qui consiste à être aimant.

si l’on modifie ces noms, ces infinitifs, si on leur donne une terminaison adjective, qui représente la manière d’être qu’ils expriment non plus comme isolée et indépendante, mais comme pouvant et devant appartenir à un être quelconque, le verbe passe à ce que l’on appelle le mode participe. il devient un véritable adjectif, il en fait les fonctions, et n’en remplit point d’autres ; seulement comme les autres adjectifs, il est souvent employé substantivement.

Si au lieu de donner au nom verbal, à l’infinitif du verbe, une forme adjective, on lui en donne une qui marque qu’il est le second membre d’une proposition, que l’on prononce expressément que la manière d’être quelconque qu’il exprime, appartient à un sujet, alors, il n’est plus ni nom, ni adjectif ; il est un véritable attribut ; il remplit une fonction que le verbe ne remplit pas toujours, mais que lui seul peut remplir ; il est à ce que l’on appelle un mode défini. aussi, avons-nous vu qu’il y a toujours proposition, é