théorie, que toutes les fois que dans le discours il y a une proposition quelconque, il y a aussi un énoncé de jugement, et rien autre chose. Ainsi toute émission de signes, tout discours est donc toujours un énoncé de jugement, ou la simple expression d’idées complettes ou incomplettes, mais isolées ; c’est-à-dire, de choses purement senties, mais non jugées ; ou autrement senties sans perception de circonstances. C’est ce dont il fallait commencer par s’assurer.
On pourrait aller plus loin encore, et dire que, même lorsque le discours n’est composé que de purs noms d’idées isolées, il exprime encore au moins implicitement des jugemens. Car quand je prononce le mot homme, je dis par le fait, j’ai présente l’idée homme, ou l’idée que j’ai présente s’appelle homme. ainsi je fais réellement une proposition elliptique. Cela est même encore vrai quand je prononce le nom d’une idée incomplette, comme de, ou courageux,
ou vivement.
ainsi, l’on peut dire avec vérité, que toute idée, par le seul fait qu’elle est représentée par un signe, devient un jugement ; et que toute émission de signe est un énoncé de
