cessions du saint Sacrement, ou dans d’autres cérémonies.
☞ On appelle chapeau de Cardinal, une sorte de chapeau rouge, qui a la forme très-plate & les bords très-grands, & d’où pendent de grands cordons de soie rouge.
Chapeau de Cardinal, & absolument chapeau, se dit aussi de la dignité de Cardinal & de la promotion à cette dignité. Prétendre au chapeau, attendre, recevoir le chapeau. Les Cardinaux portent le chapeau rouge à Rome dans les cérémonies. C’est Innocent IV qui établit cet usage l’an 1245, pour leur apprendre qu’ils doivent être prêts à répandre leur sang pour Jesus-Christ.
Le Roi ne put jamais se résoudre a permettre que l’Evêque reçut le chapeau. Bouh. Vie de S. Ign. L. IV. Le Cardinal Bellarmin fut le second de la Compagnie de Jésus, que le Pape Clément VIII obligea, sous peine de péché, à recevoir le chapeau. Id. L. VI.
Chapeau, en termes de Blason, se dit d’une marque de dignité ecclésiastique, petasus, & principalement de celui des Cardinaux, qu’on appelle absolument chapeau rouge. Petasus purpureus. Voyez Chapeau de Cardinal. Il est garni de longs cordons de soie entrelacés, qui pendent du dedans & aux côtés avec cinq rangs de houpes, que les Italiens appellent fiocchi, qui croissent en nombre à mesure qu’elles descendent, & font jusqu’à quinze houppes dans cet ordre, 1, 2, 3, 4 & 5. Ce chapeau leur fut donné par Innocent IV, l’an 1250, comme disent Volaterran & Polydore Virgile. D’autres disent que ce fut l’an 1246, au Concile de Lyon, mais on ne les a mis sur le timbre des Armoiries que depuis l’an 1300. Auparavant les Cardinaux étoient représentés avec des mitres. Les Patriarches & les Archevêques ont le chapeau vert, avec quinze houpes comme les Cardinaux. Les Eveques l’ont de même couleur, avec dix houpes.
Les Abbés & les Protonotaires le portent noir avec deux rangs de houpes : 1, 2. Ces chapeaux se mettent par ornement au-dessus de l’écu, comme les mitres & les couronnes. Le P. Menestrier, dans l’Origine des Ornemens des Armoiries, dit que l’usage du chapeau pour tous les Prélats vient d’Espagne, où on le voit dès l’an 1400, & que Tristan de Salazar, Espagnol de nation, Archevêque de Sens, semble être le premier qui l’a introduit en France pour les Archevêques.
Il y a des Ecus qui portent aussi des chapeaux de divers émaux. Dans un des bas-reliefs de la tour située au côté méridional de l’Eglise Cathédrale de Nantes, il y a un écusson d’hermines, ou de Bretagne moderne, couché & timbré d’un casque fermé, couvert d’un lambrequin d’hermines, & d’un chapeau fourré & rebrassé de même. On croit qu’il est de Jean V, Duc de Bretagne, qui fit construire la façade de cette Eglise, où il posa la première pierre au mois d’Avril 1434.
Les Anciens ont pris le chapeau pour un symbole de liberté, comme on voit dans plusieurs médailles, avec cette légende, Libertas publica. La raison est que les Romains, en affranchissant leurs Esclaves, leur donnoient le chapeau.
☞ Les Armuriers appellent chapeau à l’épreuve du mousquet, une espèce de coëffe de fer que les Soldats mettent dans la coëffe de leur chapeau. Cassis ferrea plumbo missili impervia.
Chapeau, en termes de Charpenterie, se dit d’une espèce de petit fronton qui fait la couverture d’une lucarne sur un pan de bois. On le dit aussi de la plus haute pièce de charpente qui assemble des poteaux corniers dans un clocher, ou un pan de bois, &c.
Chapeau se dit aussi de la pièce de bois qu’on met au-dessus des étaies pour soutenir des poutres & des solives. On l’appelle chapeau d’étaie.
On appelle encore chapeau, la pièce de bois qui sert d’appui tout au haut d’un escalier de charpente.
En Mâçonnerie, l’on appelle chapeau, le couronnement, le chaperon, ou le haut d’une muraille en talut, pour donner l’égoût aux eaux.
Chapeau, terme d’Horlogerie. C’est une pièce faite en cône, dont la baie couvre, par exemple, une roue que l’on veut serrer sur un des arbres d’une machine à fendre : le sommet du chapeau entre dans un petit trou fait au bout d’une vis qui le serre fortement contre la roue.
Chapeau. On nomme ainsi en Hollande une certaine mesure de compte, sur laquelle s’évaluent les droits d’entrée & de sortie qui se payent pour le thon.
Chapeau. C’est encore une mesure pour les grains, dont on se sert à Delft. Le chapeau contient treize viertels de Breda, ou quatorze d’Anvers.
Chapeau de Maure, en termes de Commerce de mer, signifie un certain droit, ou présent, que les Maîtres des vaisseaux marchands se font donner pour chaque tonneau de marchandise qui se charge dans leurs bords. Ainsi un Maître de navire dit : Il me faut tant pour le fret, & tant pour mon chapeau.
Chapeau de fil de pieux. C’est une pièce de bois que des chevilles de fer tiennent attachée sur les couronnes d’un fil de pieux, soit dans un batard’eau, soit dans une chaussée.
Chapeau de roses. Terme de Pharmacie, qui se dit des roses amassées en forme de gâteau au fond d’un alembic, après en avoir fait distiller l’eau. On s’en sert en fomentation, en le faisant bouillit dans du vin pour fortifier.
☞ On donne en général le nom de chapeau, au marc qui reste au fond des alembics, après certaines distillations de végétaux.
☞ Chapeau, chez les Tireurs d’or, espèce de bobine, sur laquelle ils roulent l’or avant qu’il soit dégrossi, ainsi nommée à cause de sa ressemblance avec un chapeau dont les bords seroient abattus.
On dit proverbialement d’une personne à qui il est arrivé quelque sujet de honte, ou de qui on a fait quelque médisance : voilà un beau chapeau que vous lui mettez sur la tête ! On dit aussi, qu’elle a perdu la plus belle rose de son chapeau, pour dire, qu’elle a fait quelque perte considérable, sur-tout en ce qui regarde l’appui & la protection.
☞ Chapeau-Cornu. Petite ville de France, dans le Dauphiné, aux frontières du Bugei.
CHAPEL. s. m. On a dit autrefois ce mot pour chapeau. Un chapel de roses, c’est un chapeau ou une couronne de roses. Capellus, capellum, capitellum, pileus. Froissard, Joinville, de Villehardouin, &c. appellent chapel de fer, une espèce de casque fait en forme de chapeau à petits bords, duquel les Chevaliers se servoient hors le combat pour prendre haleine, à cause de la trop grande pesanteur des heaumes, qui leur accabloient la tête, & que Nicetas dit avoir été à guise de tours. Du Cange.
CHAPELAIN. s. m. C’est proprement celui qui est pourvu d’une Chapelle ou Chapellenie, formant un titre de Bénéfice. Sacrario præfectus, Capellanus.
On appelle aussi Chapelain, un Prêtre qui vient dire ordinairement la Messe dans les maisons particulières, ou qui dessert une Chapelle dans une Eglise.
Chapelain, dans l’Ordre de Malte, autrement Diaco, & Clerc Conventuel. C’est le nom qu’on donne au second ordre de l’Ordre de Malte. Les Chevaliers font le premier, & les Servans-d’Armes le troisième.
On appelle aussi Chapelains les Officiers Ecclesiastiques de la Maison du Roi & des Princes, qui servent à leurs Chapelles. Il y a huit Chapelains de l’Oratoire du Roi servans par quartier. Les premiers Chapelains ont été ceux qui gardoient la
