le titre de lieutenant-général commence à être connu dans les armées, sous le même prince, en 1633 : les maréchaux de camp le furent dès 1547. En 1703, Louis XIV porte le nombre des maréchaux de France de dix à vingt ; le même prince institue l’ordre militaire de S. Louis, en 1693 ; et Louis XV, voulant accorder une marque distinctive analogue, à ceux de ses officiers qui n’étaient pas de la religion catholique, créa l’ordre du Mérite militaire, en 1759.
Aucune autre période ne vit s’élever autant de maisons religieuses dans le Maine : l’évêque Charles de Beaumanoir, en autorisa vingt-trois, à lui seul, pendant son episcopat qui, à la vérité, dura trente-six ans. Les Ursulines, fondées dès 1537, établies en France en 1611, vinrent de Bordeaux élever une maison à Laval, en 1616 ; et peu après une autre au Mans. On voit successivement y apparaître, les Minimes, les Franciscains, les Pères de la Mission, à qui est confiée la maison de Coëffort, etc. ; des religieuses Bénédictines, Visitandines, du Calvaire, Urbanistes, de Saint- François, Dominicaines, etc. etc. : plusieurs de ces maisons de femmes, ruinées par le système de Law, sous la régence, ayant demandé des secours au roi, reçurent l’ordre en 1732, de ne plus admettre de novices ; la suppression de quelques-unes suivit bientôt. L’institution des hospitalières d’Évron (Mayenne) ou des Tullardines, du nom de la dame Tullard leur fondatrice, qui fournit des hospitalières à soixante établissemens de Charité dans la Sarthe, fut établie au commencement du 18e siècle, dans une petite paroisse du diocèse, appelée la Chapelle-au-Riboul. L’introduction des Bénédictins de la réforme de Saint-Maur, dans plusieurs maisons religieuses du Maine, mérite une mention particulière. Ils s’établirent assez paisiblement dans le monastère d’Évron et dans celui de Saint-Vincent du Mans ; mais il n’en fut pas de même dans celui de la Couture, de cette dernière ville : ces moines s’emparèrent de la maison par surprise et y soutinrent
