métrius, dans ses Auteurs de même, nom, assure qu’il fut le premier qui publia les dogmes des pythagoriciens sur la nature, et qui commencent par cette opinion : que la nature, le monde, et tout ce qu’il contient, renferment une harmonie des choses finies avec les choses infinies.
Eudoxe, fils d’Eschine, naquit à Gnide, et devint tout à la fois astrologue, géomètre, médecin et législateur. Il apprit d’Archytas la géométrie, et étudia la médecine sous Philistion de Sicile, dit Callimaque dans ses Tables. Sotion, dans ses Successions, nous dit qu’il eut Platon pour maître. Dans sa vingt-troisième année, Eudoxe, pauvre et nécessiteux, mais aussi empressé de s’instruire que touché de la réputation des disciples de Socrate, se rendit à Athènes avec le médecin Théomédon, qui le nourrissait, et qui, selon quelques uns, avait pour lui une tendresse toute particulière. Etant arrivé au Pirée, il allait régulièrement tous les jours à Athènes, d’où, après avoir entendu les orateurs, il revenait au logis. Son séjour dans ce lieu dura deux mois, au bout desquels il s’en retourna chez lui. Ses amis ayant contribué à lui amasser quelque argent, il partit pour l’Egypte, accompagné du médecin Chrysippe, et muni d’une lettre de recommandation qu’Agésilas lui donna pour Nectanabe, qui parla en sa faveur aux prêtres d’Egypte. Il s’arrêta dans ce pays pendant un an et quatre mois, se faisant raser la barbe et les sourcils. Si on en croit quelques uns, il s’y occupa à composer un ouvrage de mathématique, qu’il intitula Octaéteride. Il se rendit ensuite à Cyzique et dans la Propontide, où il exerça la philosophie. Enfin, après avoir vu Mausole, il reprit la route d’Athènes, et y parut avec un grand nombre de disciples, dans le dessein, à ce qu’on
