figures dans l’Anatomie plus imparfaites, que celles du cerveau.
Ie n’ay rien dit juſqu’icy de l’uſage des parties, ny des actions qu’on appelle animales, parce qu’il eſt impoſſible d’expliquer les mouvemens qui ſe font par une machine, ſi l’on ne ſcait l’artifice de ſes parties. Les perſonnes raiſonnables doivent trouver ces Anatomiſtes affirmatifs fort plaiſans, lors qu’apres avoir diſcouru ſur l’uſage des parties, dont ils ne connoiſſent pas la ſtructure, ils apportent pour raiſon des uſages qu’ils leur attribuent, que Dieu & la nature ne font rien en vain. Mais ils ſe trompent dans l’application qu’ils font icy, de cette maxime generale, & ce que Dieu, ſelon la temerité de leur jugement, a deſtiné à une fin, ſe trouve par la ſuite, avoir eſté fait pour une autre. Il vaut donc mieux confeſſer encore icy ſon ignorance, eſtre plus retenu à decider, & n’entreprendre pas ſi legerement d’expliquer ſur de ſimples conjectures, une choſe ſi difficile.
Ce que i’ay dit juſqu’à cette heure,
