réellement révélé le culte qu’on nous propoſe. Il eſt auſſi dangereux de croire trop légérement que de ne point croire du tout. Cet examen ne peut ſe faire que par la raiſon. L’opinion des autres ne peut juſtifier la nôtre, donc la raiſon doit précéder la foi. D’ailleurs la foi & la raiſon ſont également des dons de Dieu : pourquoi l’un l’emporteroit-il ſur l’autre ?
Pluſieurs Ecrivains Chrétiens ſe vantent de démontrer la vérité de la Religion. Si cela étoit il n’y auroit point de mérite à croire. Fra-Paolo refuſa de lire le livre d’un de ſes amis qui lui avoit envoyé un traité de la Religion démontrée, de peur, diſoit-il, de perdre le mérite de la foi.
§. II.
Les vérités de la Religion ne ſont point des vérités innées, éternelles ou métaphyſiques, ſenties & connues partout. Ce ſont des vérités qui dépendent des faits. Si elles ſont néceſſaires à tous les hommes, leurs preuves doivent être claires, faciles & convaincantes, donc il faut rejetter toute preuve équivoque,
