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pensables », qu’il oublie qu’il manque de cadres, d’hommes expérimentés, soit ! Mais il n’est plus « figé dans les routines des lettrés inaptes à tout changement ».
De même que « dans les anciens âges, ce qui faisait le lien de toute société, c’était un culte », comme l’a soutenu Fustel de Coulanges dans la Cité antique, de même que l’autel de la cité s’éleva après l’autel domestique, de même dans cette Chine sans âge, pour qui le temps n’est rien, le culte de la nation commence à se substituer ou plus généralement à s’ajouter au culte des ancêtres.
