j’oppose ceci : Cette proportion doit être établie entre la force mouvante et la grandeur mise en mouvement qui résiste au moteur ; en effet, c’est seulement en vertu de cette résistance que le temps intervient dans les mouvements produits par les forces qui meuvent naturellement. Mais comme une chose ne se résiste pas à elle-même, le temps, dans les mouvements considérés n’est pas mesuré par le rapport de [la force de] toute la meule à toute la meule ou de [la force de] la moitié de la meule à la moitié de la meule ; en effet, le milieu, qui est lui-même en mouvement et qui est poussé par la meule résiste à cette meule ; et c’est à cause de cette résistance que la meule ne tombe pas en un instant, mais en un certain temps. Par conséquent, le temps doit être compté comme proportionnel au rapport de la force motrice au milieu mis en mouvement. »
À l’objection élevée contre la théorie Scotiste, Grégoire de Rimini échappe, parce qu’il n’admet que la moitié de cette théorie. Il admet bien qu’un grave possède en lui-même cette force qui est le principe actif de son mouvement et que nous nommons son poids ; il n’admet pas qu’il contienne aussi en lui-même ce principe de résistance que nous appelons sa masse. Sur ce dernier point, Grégoire reste péripatéticien ; il admet que la résistance du milieu est la seule cause de succession en la chute d’un grave ; il enseigne formellement[1] que, dans le vide, un grave tomberait instantanément des confins de l’orbe de la Lune jusqu’au centre du Monde.
Mais une telle échappatoire est fermée au Scotiste complet qui, dans un grave, met, à la fois, un principe intrinsèque de mouvement, une force, le poids, et un principe intrinsèque de résistance, la masse ; qui croit à la chute successive, et non instantanément, d’un grave dans le vide ; celui-là admet qu’en coupant une meule en deux on réduit à la fois son poids de moitié et sa masse de moitié ; une règle de la Dynamique péripatéticienne, la seule règle de cette Dynamique que tout le monde admette alors sans conteste, le contraint de déclarer que dans le vide, où ne s’exerce aucune résistance extrinsèque, la moitié de la meule tombera aussi vite que la meule tout entière ; s’il s’efforçait d’échapper à ce corollaire, ses adversaires auraient tôt. fait de le lui imposer.
1. Gregorii de Arimino Op. laud., lib. Il, dist. VI, quæst. III, art. II.
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