tisez toutes les nations au nom du Père, et du Fils, et de l’Esprit saint. » Et Jean : « Il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel : le Père, le Verbe et l’Esprit saint. » Le Père est la première personne, non pas selon le temps, mais selon l’autorité, dans la Trinité. Ce qui suit, tout-puissant, est son nom essentiel ; et voilà pourquoi nous le rapportons, non sans raison, à Dieu substantiel, ou au Père, par relation, quand nous disons : « Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, » ou : « Je crois dans le Père tout-puissant. »
XVIII. De même pour ce qui suit : « Créateur du ciel et de la terre ; » parole qui confond l’hérétique qui affirme que le créateur du ciel n’a pas été celui de la terre, que les choses célestes ont eu un autre créateur que les choses terrestres, et que les corps n’ont pas eu le même créateur que les âmes ; à quoi Moïse a répondu : « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. » Et David : « Tu as, Seigneur, dès le commencement, fondé la terre, et les cieux sont les ouvrages de tes mains. » Et l’Apôtre : « Tout a été créé par lui dans le ciel et sur la terre. »
XIX. Ensuite, le symbole dit : « Et en Jésus-Christ, son fils unique, notre Seigneur. » Voici une autre personne dans la Trinité : c’est Jésus, qui sauve son peuple de ses péchés ; c’est le Christ, qui a été oint de l’huile de l’allégresse, de préférence à ses frères ; car il est le Fils unique du Père, dont David a dit : « Tu es mon Fils, je t’ai engendré aujourd’hui ; » et l’Apôtre : « Dieu a envoyé son Fils né d’une femme et assujetti à la loi. — C’est notre Seigneur, qui nous a créés, qui nous a rachetés, étrangers que nous étions, au prix de son sang. »
XX. Ensuite : « Il a été conçu du Saint-Esprit, est né de la vierge Marie. » Voici le premier mystère du Christ, c’est-à-dire son Incarnation ; c’est comme si le symbole disait : « Lui qui est en Dieu s’est fait homme, non par le concours de l’homme, mais conçu par l’opération de l’Esprit saint ; il est né de la vierge Marie. » Ce qui a fait dire à Isaïe : « Voici qu’une
