péchés, et surtout de quatre. Elle demande à être délivrée de l’impureté et revêtue de la pureté, à être débarrassée de la tristesse qui vient des remords de la conscience ; et, pour posséder la joie et pour arriver à cela, elle récite quatre versets du psaume Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. Pour chasser l’impureté, elle dit : « Détourne ta face de mes péchés, et détruis toutes mes iniquités, » comme si elle disait : « Ne les punis pas éternellement. » Mais comme il pourrait se faire que l’homme ne prît pas soin de s’en purifier, en voyant qu’il n’en est pas puni présentement, elle ajoute, à cause de cela : « et détruis toutes mes iniquités. » Pour acquérir la pureté, elle dit : « Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu ! » Mais comme, après avoir reçu la pureté, l’homme ignore qu’il la possède et est encore déchiré par les remords de la conscience, c’est pourquoi l’Eglise ajoute : « Ne me rejette pas loin de ta face, et ne m’enlève pas ton saint esprit. » Ensuite, pour être mise en possession de la joie, elle dit : « Rends-moi la joie qui naît de la grâce de ton salut, et affermis-moi en me donnant un esprit de force. » Et comme il reste encore des ennemis qui s’efforcent de nous entraîner au mal, et qui sont au nombre de trois, savoir : la chair, le monde et le diable, c’est pourquoi, contre ces ennemis, elle emploie trois versets, savoir : Eripe me, Domine, ab homine malo, « Seigneur, délivre-moi de l’homme méchant, » et les deux versets suivants. Quand ses ennemis sont repoussés, alors elle peut louer le Seigneur ; c’est pourquoi elle dit : « Je chanterai un psaume à la gloire de ton nom. » Et comme Dieu doit être loué en tout temps, elle ajoute : Et reddam vota mea, etc. ; et comme on doit le louer en tout lieu, c’est pourquoi elle ajoute : « Exauce-nous, Seigneur, qui es notre salut, » Exaudi nos, Domine, salutaris noster. De plus, comme nous avons été rachetés par la passion, et que c’est d’elle que notre prière reçoit son efficacité, c’est pourquoi nous rappelons à la mémoire ce que nous lisons et chantons dans la passion, c’est-à-dire Sanctus Deus,
