DIFFÉRENTS TYPES DE SUICIDES. 313 par les causes sociales et générales du phénomène. Mais celles- ci, à leur tour, doivent imprimer aux suicides qu’elles déter- minent une tonalité sui generisy une marque spéciale qui les exprime. C’est cette marque collective qu’il s’agit de retrouver. 11 est certain, d’ailleurs, que cette opération ne peut être faite qu’avec une exactitude approximative. Nous ne sommes pas en état de faire une description méthodique de tous les suicides qui sont journellement accomplis par les hommes ou qui ont été commis au cours de Thistoire. Nous ne pouvons que relever les caractères les plus généraux et les plus frappants sans que nous ayons même de critère objectif pour effectuer cette sé- lection. De plus, pour les rattacher aux causes respectives dont ils paraissent dériver, nous ne pourrons procéder que déduc- tivement. Tout ce qui nous sera possible, ce sera de montrer qu’ils y sont logiquement impliqués, sans que le raisonnement puisse toujours recevoir une conflrmation expérimentale. Or nous ne nous dissimulons pas qu’une déduction est toujours suspecte quand aucune expérience ne la contrôle. Cependant, même sous ces réserves, cette recherche est loin d’être sans utiHté. Quand même on n’y verrait qu’un moyen d’illustrer par des exemples les résultats qui précèdent, elle aurait encore l’a- vantage de leur donner un caractère plus concret, en les reliant plus étroitement aux données de l’observation sensible et aux détails de l’expérience journalière. De plus, elle permettra d’in- troduire un peu de distinction dans cette masse de faits que l’on confond d’ordinaire comme s’ils n’étaient séparés que par des nuances, alors qu’il existe entre eux des différences tran- chées. Il en est du suicide comme de l’aliénation mentale. Celle- ci consiste pour le vulgaire dans un état unique, toujours le même, susceptible seulement de se diversifier extérieurement selon les circonstances. Pour l’aUéniste, le mot désigne, au con- traire, une pluralité de types nosologiques. De même, on se représente d’ordinaire tout suicidé comme un mélancolique à qui l’existence est à charge. En réalité, les actes par lesquels un homme renonce à la vie, se rangent en espèces différentes dont la signification morale et sociale n’est pas du tout la même. /..
