Cou itanquerd^StrecTpreffifs. Il faut conclure d^apris krela que les préceptes Aèriles de Técole doivent (difparoitre dans la danl’e en aâion , pour faire place au fenciment de la nature.
Rien n’eft fi difficile aménager que ce qu’on appelle bonne grâce ; c’efi au goût à remployer, & c*eft un défaut que de courir après elle & aen répandre également par-tout. Peu de prétention à en montrer , une négligence bien entendue à la dérober quelquefois , ne la rend que plus piquante & lui prête un nouvel attrait. Le goût en efl le diftributeur , c*eft lui qui donne aux eraces de la valeur & qui les rend aimables ; marchent-elles fans lui , elles perdent leur nom , leurs charmes & leur effet ; ce a*eft plus que de la minauderie dont la fadeur devient infupportable ;
Il n’appartient pas à tout le monde d’avoir du goût. La nature feult le donne ; l’éducation le raffiné & le perfeâionne ; toutes les règles que l’on établiroit pour en donner feroient inutiles, il eft né avec nous , ou il ne Tefi pas ; s’il l’efi , il fe manifeftera de lui-même ; s’il ne l’efi pas , le danfeuf fera toujours médiocre.
Il en efi de mêmie des mouvements des bras ; la bonne grâce eft à ces derniers , ce que le goût eft à la bonne grâce ; on ne peut réuffir dans CaBion fantomimt fans être également fervi par la nature ; lorfqu’elle nous donne les premières leçons , les progrés font toujours rapides*
(Joncluons que l’aâion de la danfe eft trop reftreinte ; que l’agrément & l’efprit ne peuvent fe communiquer également à tous les êtres ; que le goût & les grâces ne fe donnent point* En vain cherche-t-on à en prêter à ceux qui ne font point nés pour en avoir , c’eft femer fon grain fur un terrein pierreux ; quantité de charlatans en vendent ; une plus grande quantité de dupes en achètent ; mais le profit eft au vendeur ,& la fottife à l’acheteur.
Les Romains avoient cependant des écoles où Ton enfeignoit l’art de la faltation , ou , ii vous le boulez , celui du gefte& de la bonnç^ grâce ; mais les maîtres étoient*ils contents de leurs écoliers } Rofcius ne le fut que d*un feul , que la nature fans doute avoit fervi ; encore y trouvoit-il toujours quelque chofe à reprendre.
Que les maîtres de ballets fe perfuadent que l’entends par geftes les mouvemens expreftlfs des bras foutenus par les caraâères frappans & variés delà phyfionomie. Les bras d’un danfeur auront beau parler, fi fon vifage ne joue point, fi l’altération que les paffions impriment fur les traits n’eft pas fenfîble , fi fes yeux ne déclament point & ne décèlent pas la Situation de fon cœur j ion expreffion dés-lors eft fau^Te , fon jeu eft machinal , & YçSct qui en réfulte pèche par le défagrément & par le défaut de vérité & de vraifemblance. Je ne puis mieux le comparer qu’à ce que Ton voit dans des bals mafqués où il y a des jeux puiblics 9 mais principalemem^ Venue pendant le car-. ■ î
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naval. Fîgifrex* vous autour d*uné fable îmmenfe une quantité de joueurs portant tous des màfques plus ou moins grotefques , mais en général tous rians. En ne regardant que les phyfjonomies , tous les joueurs ont l’air contens & fatisfaits ; on diroic
