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i!KM p. ~wt. Mmtu m2 biMMdei’ia.mde.a<~<Mef<at tttne &t~ oa~. Rf. ~M.
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~!n6 te~anciee~habitaMde~’Iûande~a~Me~mt y&t/t’M~ ~«MC&MM ~if/ïM~, 7<y/~M 9 M~tM, ce qu~peuc~ entendre~eu de .h manièredont )ts etôi~t termes, on de ferment dans lequel i!~ reSdptent.(;) L<-fM< au~t~/Mt <M/«/M~ht~ /e~</t< ~M ~«T.t~/OtMt.~M’ </< &<<M«.. ,< .0c vo~t par. po~r !d~e e~ ~(Ïant~ que JH< ~metpK ~er(and’ong~ jW~t<ado!uc<< en quelquemaniëtei~jtado~-ioe desjphilofbphas en que.lq~erpaJJ.ière.¡ladoa,i~d~. J’hi. ’ll)(opheS de ta najHon.t~t ~ëré~qH~ n~ ~atfbit Sortit de la matière Que<es. den~nf te! intelligences maM~C~ntet, .He~~e t~page<! ~menoient que, tous les dieug 1 et P. f90IJtenosent que tous tes dieu~ ~b~t~fne~;tw(MBntété.ttrét de hmattère. Au 9!~ ’~d~eptoNe d~ Sar- mate!&accotdoita~< thr cet MH<:Ïe:aveçeeMe < (~) ~~<<<M~~<M.dit Hel- motdut qu’il «y ait dans /f un D/M du- quelMM <aMW~M<fMf. Ct ~M<t f<M~K~ M~M~ywa ~M fAo/Mf~ Les ~«. cru ~~Hf <;&<t~<AttCM<~ aM~ ~«~f0/! ~MM«/ lui font ~<«ttt; JZtJ&ttMtMt~ <& &t~~Mt<~MtKt~j~M eMMC~Mte~ ~/oa ~t’~ <~ y&MCM<t~~ du ~<<- prime.G’dH.t do~Mne~Ie~ënmatttons,qui étoit communeà la phtpatt des~peuptespayens. el 4’. Oaar~!s prcds~!M!d~ d!v:n!té! qui ré- MOteotdMM!« ëtemen~, un attribuoitt~cort au dieu 10~ la creMion de t’hotnms. Je t’ai montréfort au long. L~ Gaulois<edirent iHu& dece~dieu, 8&t’apptHoieetpar cette nnfbn 2«- M<, b pèse ~N<.Les GettAzMsappelloient le premief homme dont it faifoient un héros ~M, la ait de T< LeSfoM de Thraces pretendoitM de<cend*ede tettr mercure. J’ai montréque ce mercure étoit-!e difM 1?~. t~t Scythesappelloientlepr Jupiter P<~«~, le père deshammet. t« M.tMeM;e~mmé te! Gantois, toignoienttoujours le nom de père à celui de teur DM. nsTappéuoient~M RM~ ou DMM Pater. L’opinioa commune étoit qae le dieu 7~ avoit tiré l’homme de la terre. J’en ai produit pMeur! preuve* d<ntj~ pangn~es précé- dents. Le< Germaint dBbientque jf~~M étoit Mude la terre. Ils avoient en grandevéaémtMn (r) parle aMeon de h eoMradiaion ap~Mnte, qu’tt y avott ici dans la tMotogie des < (*)Non dMtentur unum Dewmin cœti:, ceteris mpentMtcm.ittum ptxpotenMm,cc)!<e<Matantum curare tM vero, dithribont oMctMoMcau~ntM,de Mn~mnee~t procetHHe,Or MMMuemqueee 0~ ~??’ proximiotem i)Md<wdton)m. Me~ BMM.CAfN<KMtf. <i~ t<t. (3)tnde initia gentis, ibi regnator omnium dcm. Ï<K. &<<)?. cap. ?). (~) Ofeew de <Hw/t<tt.lib. t. Mp. (<) Tellure& coelo pmanati <hnt fres S!ii, magni, & pr~vattdt, Cnftus Br.areu!: Se Gy<!M. ~/?A TAM~. Cœtus pr.mus orbit univer~ . m.i. jnefutt. Dua~ uxore fenure. pr.orM ex M Si.M taftuhf, quos centimano! appeHarunt, B~iareum,i G/fn, & CeeMm. ApoHodot. ti),. r. p Terra ex codo procKavit Gigantcs. Ment ,1. ~oy~ Df~<~r. &M.Kt. 3. f. t~i. j’ (<) Tttt, terra. Cmbden in ConeSan. Z<;&~ff T. t. f. .<?. (ï) D~MMMMC jf: i!<t,~KM P. ~Wt. ’t une <pt~ du.paws des fSemnons, parce quHs
- cMyMent,(~atie e~toit.Ià.quelamtich av~it
it pr’s ion-ongtne, &’querëfidoirte m~tr~de 9 ~univers.LesPhrygienstaisent dépendre t’Hôm- me, (A~~f)L.de.Jupiter ou d’~fM,& de la terre. LesScyehesautH, qui appettoientJupiter le père des hommes,dtfbient gue’h terre ~u’i's nom- moient~ptra, étb&(arethm&3f’âi~ert:a~uts que c~ ndm&de père dË th~dè fenmte. ~ue les Scythes 8c tes K~~mp~vdi~t dat~ t cette occ~on/doiventêttëpTiy dans un fet& hgt<r6.Car ces peapies (e tnoèaoi~nt ào refte, de ce que tes -Grecs dïfbiëht du ~aruge d& s tears dteux. ~M c~R Pâmedu m~hde, le pr:t<- t c~ a~Sf qd!, e<ï pënétrant martëre, ta ren<t t ~conde; la terre, c’ett la manèrc dont il s’eM pour la ’ornMtttmde l’homme 8c des autres creatu~.J~nedou~pasoue!~ n’euf- ~e do’~r~iM lur ror:- gme de fholn~ph.re~trevpit dans ce qu’ils d’e~de!eur;I<qurayditM~~ fa naûdn )’aft ae.ptettireravën:r:.(.i) Un paylan qui iabqut’oit, avant ch<oncëbien avar.tle foc de f:[ chàMuë~ytt tprttr r~ de defÏbus une "’o"B de <€rr~t~ mythologiedes Grecs pot- rdit~O! M que du marhgédu ciel, & deh t terre etoient nejttrb~ ’Sk ~une grandeur énor- me, 8c d’une force extraôrJmairë ~Mf~ C~; Se enduits les gsxnts Se les titans. Ce que je viens de dire de !a dttfërcnee i’ que les, pcnpies C./M mettoicht entre le dieu’ ~M, qu’ils appeUoientle p~re des hommes X la terre, qath regardoient comme !j mër6 du genrehumain,doit être remarquacontre ceux qm ont craque étbit la terre même. :!s te font fondés pnneipatemEntfur cette preuve étymologique .<quE les Cf/fMdonnoient à )t terre un nom qui approchon beaucoupde ce- !ut de Tf~. LM h&b’tansdu psysdeGaHes, qm ont con<erve, a ce qu’on prétend, 1 an- ctenne langue Ct/f<~< appellent encore au- ~ourd’huib terre, (6) H< Ceux de larmo- nque, c ett-â-dire, les Bretonsla nommentf-
