entre les fidèles…, m’ajoutant qu’on l’avait voulu engager dans ces disputes, mais que…, depuis deux ans, il s’était retiré brusquement (reconnaissez-là, une fois de plus les revirements soudains, les bonds de Pascal) vu la grande difficulté de ces questions si difficiles de la grâce et de la prédestination. Et pour la question de l’autorité du Pape, il l’estimait aussi de conséquence et très difficile à vouloir connaître ses bornes, et qu’ainsi, n’ayant point étudié la scolastique, il avait jugé qu’il se devait retirer de ces disputes… et, ainsi, qu’il se tenait aux sentiments de l’Église touchant ces grandes questions, et qu’il voulait avoir une parfaite soumission au vicaire de Jésus-Christ, qui est le Souverain Pontife. »
Le voici donc tout à fait des nôtres. Il a rompu, non pas certes avec le Port-Royal des saints, non pas même avec les polémistes de Port-Royal, mais avec la théologie querelleuse, dangereuse de Port-Royal. Les claires paroles de Beurrier ne permettent pas le moindre doute à ce sujet, quoi que les derniers jansénistes aient essayé d’en penser. Au reste, nous n’avons pas besoin de ce document. La séparation qu’il atteste, séparation paisible et sans éclats de rupture, se préparait, se dessinait depuis longtemps dans l’âme de Pascal, je dirais volontiers depuis toujours. Non, Pascal n’a jamais été qu’en apparence, le lieutenant, l’unanime du grand Arnauld. Ces deux hommes ne se meuvent pas dans le même ordre, et quand ils se passionnent pour ou contre les mêmes idéologies ou les mêmes formules, la passion qui les entraîne n’est pas la même. Purement intellectuelle et ratiocinante chez Arnauld, ou, si l’on peut dire, à fleur d’âme ; intellectuelle aussi et géométrique, mais avant tout morale et religieuse chez Pascal. S’il a cru démontrer ses thèses et écraser ses adversaires, Arnauld est content : recepit mercedem, vanus vanam. Mais Pascal, aucun triomphe de ce genre ne le comblerait. C’est Dieu qu’il cherche, la réalité et la possession de Dieu, à travers les disputes mêmes où son génie de géomètre n’est pas sans prendre quelque plaisir ; et, à chaque dispute nouvelle, il sent bien que nulle disserta-
