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RELIGION. CROYANCES ET PRATIQUES
CHAPITRE QUATRIÈME
Religion. Croyances et pratiques.
§ 1er. Dualité. — Coexistence de deux cultes. — Culte de Bon. — Bouddhisme. — § 2. Croyances. — Bouddhas et Bodhisattvas. — Adi-Bouddha. — Dhyâni-Bouddhas ; Amitâbha. — Dyhâni-Bodhisattvas ; Padmapâni. — Bons et mauvais génies. — Transmigration. — Visée de la piété tibétaine. — § 3. Pratiques. — Dhâranis. — Les six syllabes. — Moulins à prière. — Mani, Dartchog et Labtse. — Tchorten. — Statues et images. — Chant religieux.
§ 1er. — DUALITÉ
Coexistence de deux cultes. — Il y a, au Tibet, deux religions, l’une ancienne, primitive appelée Bon ou Bon-pa, l’autre, plus récente, apportée de l’Inde, et qui est le Bouddhisme. On est convenu de donner au bouddhisme tibétain le nom de Lamaïsme, à cause d’une particularité extraordinaire de sa hiérarchie religieuse.
Nous parlerons plus tard de cette hiérarchie ; nous nous en tenons ici aux croyances vulgaires et aux pratiques habituelles.
