Page:Ferdinand Prat - La théologie de Saint Paul.djvu/623

Note P. — Deux écoles d’exégèse.

I. Exégèse des Pères grecs 

 346

II. Exégèse des Pères latins 

 350

III. Saint Augustin 

 351

Note Q. — L’allégorie du potier.

I. Portée de l’objection 

 362

II. Fin de non-recevoir 

 362

III. Réponse indirecte 

 363

Note R. — La hiérarchie des anges.

I. Les textes de saint Paul 

 406

II. L’angélologie juive 

 407

III. Les chœurs des anges 

 407

Note S. — Le plérome de Paul et celui des gnostiques.

I. Sens du mot dans le Nouveau Testament 

 414

II. Emploi du mot après l’âge apostolique 

 415

Note T. — La formule In Christo Jesu.

I. Emploi de la formule 

 434

II. Sens de la formule 

 434

Note U. — Exégèse du texte christologique.

I. La valeur des termes 

 445

II. Le texte christologique et les Pères 

 447

III. Résultats et conclusions 

 450

Note V. — L’authenticité des Pastorales.

I. Unanimité de la tradition 

 465

II. Contradictions irréductibles de la critique négative 

 466

III. Rapports et différences avec les lettres incontestées 

 468

Note X. — Les novateurs de Crète et d’Éphèse.

I. Tableau d’ensemble 

 486

II. Explication de quelques termes 

 486

Note Y. — La hiérarchie chez Paul.

I. Les termes désignant les fonctions ecclésiastiques 

 488

II. Qualités requises des ordinands 

 491

III. Situation générale des églises au premier siècle 

 493

Note Z. — Origine de l’Épître aux Hébreux.

I. Tradition patristique 

 511

II. Emploi de l’Ancien Testament 

 513

III. La langue et le ton de l’écrit 

 514

IV. Hypothèses au sujet de l’auteur et du rédacteur 

 515

---