Page:Flavius Josèphe, Les Antiquités judaïques.pdf/11

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Ci commence le prologue du liure qui ſenſuit



CEulx qui ſe diſpoſent a hyſtours eſcrire nont mie ſelon mon iugement une meiſme ſeule cauſe de ceſte eſtude entreprendre. Mais pluſeurs moult differens lune de lautre. Car les uns noulans demõſtrer laournement ou police de leur parole afin que de ce ilz puiſſent acquerir gloire savancent a ceste discipline. Les autres donnans lonneur et la grace a ceulx de qui est faicte telle descripcion ou escripture se sont parforcez oultre leur uertu de labourer en celle meisme euure. Les autres contrains par la neccessite ou uerite des choses ont recuilli et declaire par escripture celles ou ilz ont este p̃ſens quand on les faisoit. Mais le grãt proufit des choſes qui giſoient occulte et muciees a encline pluſeurs a eſcrire hystoires dicelles pour mettre a uant au proufit commun.

De toutes ces cauſes que iay ci devant dictes les deux derrenieres me ſont a venues. Car ie cognoiſſant par experience la bataille qui a este entre les romains et nous iuifs & quelle en a este la fin ſuy contraint de la racompter pour ceulx qui corrumpent la verite en escriuant les choſes. Si ay entrepruis ceste euure p̃ſente cuidant auſſy que mon chute & mon labeur appaire digne et loable a tous les grecs. La quele euure contiendra toute noſtre anciennete & lordre de noſtre conuerſacion traicte & expoſee ces lettres Iebrees. Car na gueres ainſy com ie eſcripuoye les faits de batailles ie propoſay declamer quelx furent les iuifs au commencement et de queles fortunes ils uſerent & par quel maiſtre de la loy ils furent enſeigniez. La quelle choſe appartient a pitie & a toute autre continence de uertus. et comment par long temps ils ſe combatirent & finablement parucĩndient aus batailles des romains. Mais pour ce que lordre de leuure eſtoit tres grande & tres enueloupee, ie me ſuy penſe de abregier mon eſcripture en diuiſant & diſpoſant en mon liure les commencemens et la fin des choſes. Car eu temps devant paſſe ſelon ce qui ſeult auciux a ceulx qui penſent grandes choſes, pareſce et lentiſe mont laiſſie a entreprendre une ſi grant matiere. et en uſage deſtrange langue moult diuſe et different de noſtre couſtume. Ds eſtoyent pluſieurs qui me connoyent deſir et courage deſaipre hiſtoire et par eſpecial ſur tous. Epafrodias qui eſtoit homme qui moult amoit toutes diſciplines ou ſciences et en eſpecial auoit grant plaiſir dauoir cognoiſſance des choſes faictes de lõg temps comme cela qui auoit eſt pre-