rang par rien d’esthétique, mais qui les exagère plutôt par son pédantisme, je suis vraiment inquiet pour lui.
Il est très-beau, du reste, que, tout en conservant un juste respect pour certaines formes extérieures, dès qu’un intérêt purement humain est en jeu, vous rejetiez la naissance et le rang dans leur entière nullité, et cela, comme de juste, sans dépenser un seul mot à ce sujet. Mais ce que je regarde comme une beauté manifeste ne sera peut-être pas apprécié communément de même. Plus d’un lecteur trouvera étrange qu’un roman qui n’a nulle trace de sans-culottisme, et semble plutôt en maint endroit plaider la cause de l’aristocratie, finisse par trois mariages qui sont tous trois des mésalliances. Je ne désire aucun changement dans la marche du roman, et je souffre cependant de voir le véritable esprit de l’œuvre méconnu même dans les moindres détails et incidents ; c’est pourquoi je vous demanderai si vous ne pourriez pas aller au-devant de toute fausse interprétation par quelques mots que vous placeriez dans la bouche de Lothaire. Je dis dans la bouche de Lothaire, parce que c’est le caractère aristocratique. C’est lui qui trouvera le mieux créance chez les lecteurs de sa condition ; c’est aussi sa mésalliance qui choque le plus. Ce serait en même temps une occasion unique de montrer le caractère de Lothaire sous toutes ses faces. Je ne veux pas dire que ces paroles doivent être placées précisément dans la circonstance où le lecteur pourrait en faire l’application ; il vaudrait bien mieux qu’elles fussent indépendantes de toute application, et ne parussent pas une règle destinée à un cas particulier, mais l’expression de sa nature.
C’est assez pour aujourd’hui ; vous avez là toutes mes observations pêle-mêle, et vous en aurez d’autres encore, je le prévois ; puissiez-vous y trouver quelque chose de profitable !
Portez-vous bien et gaiment.
