de haut au moins pour le cerf. Et puet tendre ès pertuis sil veult las commun à un meistre ou las à deux meistres ou las de la lune ou petit las de povres gens, ou chevestre ou las croisiés. Et loe je qu’il y en ait de tous. Quar plus tost se prendra ou en l’un ou en l’autre, que s’ilz estoient tous d’une manière. Et doivent estre les pertuis fets et couvers en cieu manière que le cerf ne puisse veoir le baston dessus ne ceulz des costez. Et doivent estre les las tenduz pour le cerf les boutz dessus un pié de hault sus terre e bien joignant de chescun costé. Et puet lier le veneur le meistres ou mestres qui est la grosse corde qui tient au las à un arbre ; on le puet lier à un des bastons du pertuis. Et quant le cerf se boutera dedens le las il emportera et las et baston et tout. Si me semble que c’est meilleur pour afétier chiens ; quar le cerf ne pourra guères fuir quant il emportera le trainel, c’est le baston. Et les chiens l’ateindront tost et l’abayeront grant piesse et le tireront à terre eulz mesmes, si afeteront mieulx. Aussi sil a roiz il les doit tendre aux deux boutz des hayes, non pas tout droit, mès en forclouant[1] de chescune part, quar un cerf vient aucunefois à la haye et ha le vent des laz et va fuyant et lissant tout le long de la haye. Et se les roiz estoient tout droit, il iroit tousjours jusques tant qu’il fust au bout des roiz, pource di je que soient fetz en clouant de chescune part ; quar quant il sera au bout de la haye, il se ferra[2] au roiz et cela font ilz voulentiers. Les las et les roiz doivent estre tains de vert ou du jus des herbes, ou du tan à quoy on appareille les cuirs, afin que les bestes ne les aperçoivent. Et doivent estre tendus les roiz haut de huit piez au moins, un dedens terre et sept dessus ; on puet tendre ès bâtons des roiz fesant une ouche de l’une part du baston. Et aussi puet on tendre sus le bout du baston fesant pou fourchie dessus. Chescun de ces tentes est bon ; mès celuy du costé n’est que pour la venue d’une beste d’une part. Et ce-
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