tée de Jérusalem jusque chez les peuples idolâtres ; nous l’apprenons de Michée, l’un des douze petits prophètes. Permettez que je vous cite quelques paroles de sa prédiction ; c’est ainsi qu’il s’exprima : « Et voilà que dans les derniers temps, la montagne de la maison du Seigneur sera préparée sur le haut des monts, élevée au-dessus des collines ; un fleuve coulera au milieu du peuple, les nations y viendront en foule, et se hâteront, disant : Venez, allons à la montagne du Seigneur et à la maison du Dieu de Jacob ; il nous enseignera ses voies et nous marcherons dans ses sentiers, parce que la loi sortira de Sion, et la parole du Seigneur de Jérusalem ; il jugera au milieu de la multitude des peuples, il châtiera des nations puissantes jusqu’aux contrées les plus lointaines, les peuples feront de leurs épées des socs de charrue, et des hoyaux de leurs lances : un peuple ne tirera plus le glaive contre un autre peuple ; ils n’apprendront plus à se combattre. Chacun se reposera sous sa vigne et sous son figuier, et nul ne les troublera, parce que le Seigneur a parlé. Que tous les peuples marchent au nom de leur Dieu ; et nous, nous marcherons au nom du Seigneur notre Dieu dans l’éternité et par-delà. En ce jour-là je ramènerai celle qui était boiteuse, et je recueillerai celle qui était rejetée et resserrée dans des entraves. Celle qui avait été répudiée deviendra mère d’une nation puissante ; et le Seigneur régnera sur elle, sur la montagne de Sion, dès à présent jusque dans l’éternité. »
À ces paroles de la prophétie j’ajoutai les réflexions suivantes : Je sais, mes amis, que vos docteurs conviennent avec nous que ces paroles s’entendent du Christ ; mais je sais aussi qu’ils prétendent que le Christ n’est pas encore venu : ou bien s’ils disent qu’il est venu, ils ajoutent qu’on ne le connaît pas, et qu’il ne sera connu que lorsqu’il lui plaira de se manifester et de paraître dans toute sa gloire. Alors arriveront, continuent-ils, les grands événements annoncés dans la prophétie, comme si cette prophétie n’avait encore eu aucun effet. Insensés ! ils ne comprennent pas ce qui est si clair et si évident, d’après toutes les paroles de l’Écriture, que deux avénements
