feront bien de mettre à la réforme Sigée, leur dieu suprême et invisible, puisqu’ils ne savent rien dire pour le faire connaître. Voilà comme sont tous nos adversaires, ne pouvant jamais s’accorder sur rien, et dissimulant leur honte secrète ; ainsi, quand ils voudront bien s’entendre entre eux sur quelque point de l’Écriture, nous les prévenons que nous sommes tout prêts à les réfuter. Au milieu de leurs doctrines criminelles, ils ne laissent pas d’être intérieurement très-peinés de s’entendre si mal entre eux. Quant à nous, qui n’avons qu’une doctrine et qu’une règle de vérité, nous sommes tous d’accord pour reconnaître et pour adorer un seul et même Dieu, sur lequel nous n’avons jamais varié, le considérant comme l’unique Dieu, comme l’auteur de tout ce qui existe, celui qui a envoyé les prophètes, qui a retiré autrefois son peuple de la terre d’Égypte, et qui enfin a envoyé son propre Fils sur la terre pour confondre les incrédules et pour récompenser ceux qui auront pratiqué la justice.
CHAPITRE XXXVI.
Notre Seigneur a pris soin de réfuter lui-même à l’avance ceux qui ne voudraient pas confesser que c’est son Père, et non point quelque autre substance céleste, qui a envoyé les prophètes sur la terre ; que c’est ce même Dieu le père qui est l’auteur de tout ce qui existe, lorsqu’il a dit : « Un homme, père de famille, planta une vigne et l’enferma d’une haie ; et, creusant dans la terre, il fit un pressoir et bâtit une tour ; puis l’ayant louée à des vignerons, il s’en alla dans un pays éloigné. Or, le temps des fruits étant proche, il envoya aux vignerons ses serviteurs pour recueillir le fruit de la vigne. Et les vignerons s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et en lapidèrent un troisième. Il leur envoya encore d’autres serviteurs en plus grand nombre que
