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cité, afin de contribuer au salut de tous ; car le véritable prophète, n’est-ce pas celui qui, après avoir annoncé les événements, peut montrer qu’ils se sont accomplis. Vous avez été à la fois maître envers les hommes, et serviteur envers Dieu. Je proclame hautement et comme si je parlais devant vous, si vous étiez vivant, cette double gloire qui vous appartient. Et d’ailleurs, n’êtes-vous pas déjà dans les cieux en possession de la couronne de vie et d’immortalité[1] ?

XXXII. Venez donc à mon aide, bienheureux Daniel ; venez dissiper tous mes doutes. Vous prophétisez sur Babylone, que vous appelez la lionne[2] ; c’est là, en effet, où vous avez demeuré durant votre captivité. Vous avez raconté ce qui devait arriver concernant l’empire de l’ours : vous viviez encore lorsque votre prophétie faite à ce sujet s’est accomplie, et vous avez assisté à cet accomplissement. Mais vous me parlez ensuite du léopard : qui vous avait révélé ces choses, qui ne se sont accomplies qu’après votre mort[3] ? Vous me répondez : C’est Dieu. Vous l’avez confessé, et vous avez dit la vérité[4]. Vous avez dit : Le léopard s’est levé ; le bouc, chef des chèvres, est allé en avant ; il a heurté le bélier ; il a brisé ses cornes ; il l’a foulé aux pieds ; il a été son vainqueur ; il s’est élevé sur sa ruine ; sous sa domination, quatre cornes se sont levées. Bienheureux Daniel ! réjouissez-vous : vous n’avez pas faibli dans votre prédiction ; car toutes ces choses sont arrivées.

XXXIII. Maintenant faites-moi connaître la quatrième bête, la bête terrible et effroyable : « Ses dents sont de fer ; ses ongles, d’airain, mangeant et dévorant, et foulant sous ses pieds le reste qu’elle ne mangeait pas. » Voilà ce que vous avez prédit. Eh bien ! n’est-ce pas, en effet, le glaive de fer qui règne aujourd’hui ; ne dompte-t-il pas, et ne domine-t-il pas toutes choses ; ne met-il pas,

  1. Timot. iv, 8.
  2. Dan. vii, 4.
  3. Id. i, 5.
  4. Id., vii, 6.