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Page:Gorini - Défense de l’Église contre les erreurs historiques, t. 4, 1864.djvu/479

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7° La papauté, au quatrième siècle, ne prit-elle part à la lutte contre les ariens que pour renier la doctrine orthodoxe ? 
 107
8° L’évêque de Rome, dans les premiers siècles de l’Eglise, convoqua-t-il et présida- t-il les conciles ? 
 117
9° La monarchie spirituelle des papes ne fut-elle constituée qu’au huitième ou au neuvième siècle ? 
 128
10° Résumé 
 135
CHAPITRE VIII.
ORIGINE DE LA PAPAUTÉ.
1° Sont-ce les vertus des premiers évêques de Rome qui leur gagnèrent la primauté dans l’Eglise ?-page= 137 
2° Le spectacle des grandeurs de Rome dut-il nécessairement inspirer aux évêques de cette ville l’ambition de commander ? 
 139
3° Le souverain pontificat des papes fut-il préparé par celui des empereurs romains ? 
 141
4° La prééminence de l’évêque de Rome vint-elle de ce qu’il était le seul patriarche d’Occident ? 
 152
5° La prééminence des papes vint-elle d’une fausse tradition populaire supposant que saint Pierre aurait habité Rome ? 
 155
6° La croyance du voyage de saint Pierre à Rome n’est-elle fondée que sur une conjecture de Papias ? 
 168
7° La primauté de l’évêque de Rome fut-elle le résultat de la division du monde romain en deux empires au quatrième siècle ? 
 174
8° Le pouvoir temporel des papes dans Rome servit-il à établir leur pouvoir spirituel dans l’Eglise ? 
 183