Page:Guettée - Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique orthodoxe, 1866.djvu/101

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du Père par un acte que l’on appelle génération. Cet acte eut lieu avant tous les siècles, c’est-à-dire avant la création de ces instants successifs que l’on appelle temps, et avant celle des êtres dont le temps détermine la durée. Par conséquent, le Père ne fut jamais sans le Fils, autrement on concevrait un moment où le Fils aurait commencé d’être ; il rentrerait alors dans la classe des créatures, et il existerait un instant dans l’éternité, ce qui est impossible et contradictoire. Le Verbe est donc une émanation éternelle du Principe éternel ; Dieu de Dieu, Lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu ; engendré, non créé, consubstantiel au Père, c’est-à-dire ayant la même substance ; s’il ne l’avait pas, il