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n’est qu’une créature-Dieu. On établirait ainsi l’existence de deux Dieux dont l’un serait créateur de l’autre, ce qui est une opinion monstrueuse.
Dieu a agi à l’égard des êtres contingents, par son Verbe. C’est donc par lui qu’il a donné l’existence à tous les êtres qui composent les deux mondes invisible et visible.
Le Fils, pour la régénération et le salut de l’humanité, est descendu des cieux, c’est-à-dire s’est manifesté dans le monde terrestre et en dehors du monde invisible. Il s’est incarné, c’est-à-dire : il s’est uni à un être humain complet qui n’a plus fait avec lui qu’une per-
