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l’homme n’est plus qu’un instrument passif sous l’action de Dieu ; il ne concourt même pas au bien qui est fait en lui. De même, le mal qu’il commet ne lui est pas imputable, puisqu’il manque des lumières et de la volonté nécessaires à la moralité de tout acte humain.
Plusieurs théologiens protestants ont suivi Luther dans cette doctrine. La conséquence en était : l’inutilité des œuvres pour le salut. Cependant il faut reconnaître que la plupart des protestants reculent devant cette doctrine et ses affreuses conséquences. Grâce à la liberté dont jouit chaque protestant dans l’interprétation des Écri-
