Page:Guettée - Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique orthodoxe, 1884.djvu/530

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présent dans l’Eucharistie, meure et soit enseveli de nouveau en réalité, l’Église a eu soin de faire précéder ces deux figures d’une autre qui signifie la sépulture, comme nous l’avons remarqué précédemment.

Après la communion du prêtre, on ouvre la porte sainte[1], et le diacre, tenant entre ses mains la

  1. Plusieurs fois, pendant la liturgie, on ouvre et on ferme la porte sainte ; nous n’avons point fait mention de ce rite ni de beaucoup d’autres, parce que nous n’avons voulu donner qu’une idée générale de la sainte liturgie, sans en expliquer tous les détails. Il faudrait un ouvrage spécial pour exposer le profond symbolisme de ces détails qui, tous, remontent à la plus haute antiquité.